\u00ab La non-violence doit accepter la pluralit\u00e9 des formes de lutte \u00bb<\/a>, publi\u00e9e initialement sur Reporterre le 18 novembre 2016.<\/p>\n
\n\u00ab La pluralit\u00e9 des formes de lutte \u00bb<\/em> dans une m\u00eame campagne d\u2019action pose de vrais probl\u00e8mes mais ce ne sont pas ceux qui sont envisag\u00e9s dans la tribune de Juliette Rousseau. Sur le plan pratique de l\u2019efficacit\u00e9, l\u2019exp\u00e9rience montre que la lutte violente et la r\u00e9sistance non-violente proc\u00e8dent de logiques strat\u00e9giques sensiblement diff\u00e9rentes et, pour une part, contradictoires. La difficult\u00e9 est donc bien r\u00e9elle de les articuler et de les concilier.<\/p>\n\u00c0 travers ses quatre-vingt dix livres en langue anglaise, le leader indien Gandhi nous pr\u00e9sente la non-violence dans toute sa richesse et dans toute sa complexit\u00e9. \u00c0 le lire, il devient clair que si le mot \u00ab non-violence \u00bb<\/em> est formellement n\u00e9gatif, il ne signifie pas que la non-violence est la n\u00e9gation de la violence, mais qu\u2019elle se trouve dans un rapport d\u2019opposition r\u00e9elle \u00e0 la violence, c\u2019est-\u00e0-dire que sa vis\u00e9e est d\u2019en d\u00e9truire les causes et les cons\u00e9quences. Le non que la non-violence oppose \u00e0 la violence est un non de r\u00e9sistance. En d\u00e9finitive, la non-violence n\u2019est pas tant le refus de la violence que la lutte contre la violence.<\/p>\nPlus que quiconque, Gandhi avait conscience qu\u2019il serait insens\u00e9 de pr\u00e9tendre vivre une non-violence ab-solue (c\u2019est-\u00e0-dire, selon l\u2019\u00e9tymologie de ce mot, d\u00e9-li\u00e9e de la r\u00e9alit\u00e9) ; la non-violence de l\u2019homme ne peut \u00eatre que re-lative (c\u2019est-\u00e0-dire re-li\u00e9e \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9). \u00ab Tant que nous sommes des \u00eatres incarn\u00e9s,\u00a0<\/em>affirme-t-il, la non-violence parfaite n\u2019est qu\u2019une th\u00e9orie comme celle du point ou de la ligne droite d\u2019Euclide, mais nous devons nous efforcer de nous en rapprocher \u00e0 chaque instant de notre vie\u00a0<\/em>[1]. \u00bb\u00a0<\/em>Mais si la non-violence ne peut \u00eatre absolue, elle doit \u00eatre radicale (du latin radix qui signifie racine), c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019elle doit s\u2019efforcer de d\u00e9raciner la violence, de la faire d\u00e9p\u00e9rir en d\u00e9truisant ses racines culturelles, id\u00e9ologiques, sociales et politiques.<\/p>\n\u00ab L\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a que le choix entre la l\u00e2chet\u00e9 et la violence, je conseillerais la violence \u00bb<\/h2>\n
Gandhi \u00e9crit encore : \u00ab Je crois vraiment que l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a que le choix entre la l\u00e2chet\u00e9 et la violence, je conseillerais la violence. (…) C\u2019est pourquoi je pr\u00e9conise \u00e0 ceux qui croient \u00e0 la m\u00e9thode de la violence d\u2019apprendre le maniement des armes. Je pr\u00e9f\u00e9rerais que l\u2019Inde e\u00fbt recours aux armes pour d\u00e9fendre son honneur plut\u00f4t que de la voir, par l\u00e2chet\u00e9, devenir ou rester l\u2019impuissant t\u00e9moin de son propre d\u00e9shonneur. Mais je crois que la non-violence est infiniment sup\u00e9rieure \u00e0 la violence. (…) Je ne suis pas un visionnaire. Je pr\u00e9tends \u00eatre un id\u00e9aliste pratique\u00a0<\/em>[2]. \u00bb<\/em><\/p>\nEn janvier 1942, devant le Comit\u00e9 du Congr\u00e8s de toute l\u2019Inde r\u00e9uni \u00e0 Wardha, Gandhi justifie le choix de la non-violence qu\u2019il propose \u00e0 l\u2019Inde en affirmant : \u00ab La non-violence (ahimsa) m\u2019est un credo, le souffle de ma vie. Mais je ne l\u2019ai jamais propos\u00e9e \u00e0 l\u2019Inde comme un credo ou d\u2019ailleurs \u00e0 quiconque sauf, \u00e0 l\u2019occasion, lors de conversations informelles. Je l\u2019ai propos\u00e9e au Congr\u00e8s comme une m\u00e9thode politique destin\u00e9e \u00e0 r\u00e9soudre des probl\u00e8mes politiques. Il est possible que ce soit une m\u00e9thode nouvelle, mais elle n\u2019en perd pas pour cela son caract\u00e8re politique. \u00bb\u00a0<\/em>C\u2019est cette m\u00e9thode politique que les militants de la non-violence s\u2019efforcent de mettre en \u0153uvre dans les luttes d\u2019aujourd\u2019hui. Sans arrogance, mais avec conviction et d\u00e9termination.<\/p>\nSource : Courriel \u00e0 Reporterre<\/em><\/p>\nDesssin : \u00a9 Le Poisson\/Reporterre<\/em><\/p>\n\n\n <\/div>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
par Jean-Marie Muller Philosophe et \u00e9crivain, Jean-Marie Muller est membre-fondateur du Mouvement pour une alternative non-violente (MAN). Il est l\u2019auteur de nombreux ouvrages sur la non-violence dont Strat\u00e9gie de l\u2019action non-violente (Le Seuil, Livre de Poche) et le Dictionnaire de la non-violence (Le Reli\u00e9 Poche). Cette tribune est une r\u00e9ponse au texte de l\u2019activiste Juliette … Lire plus<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":19418,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","generate_page_header":"","footnotes":""},"categories":[64],"tags":[109,127],"class_list":["post-11363","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-violence","tag-edito","tag-non-violence"],"featured_image_url":{"thumbnail":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/arton11173-e216a-150x150.jpg","medium":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/arton11173-e216a-300x219.jpg","medium_large":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/arton11173-e216a.jpg","large":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/arton11173-e216a.jpg","1536x1536":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/arton11173-e216a.jpg","2048x2048":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/arton11173-e216a.jpg"},"post_author":"Bernard Heim","assigned_categories":"non-violence","uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/arton11173-e216a.jpg",684,500,false],"thumbnail":["https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/arton11173-e216a-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/arton11173-e216a-300x219.jpg",300,219,true],"medium_large":["https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/arton11173-e216a.jpg",684,500,false],"large":["https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/arton11173-e216a.jpg",684,500,false],"1536x1536":["https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/arton11173-e216a.jpg",684,500,false],"2048x2048":["https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/arton11173-e216a.jpg",684,500,false]},"uagb_author_info":{"display_name":"Bernard","author_link":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/author\/bernie\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"par Jean-Marie Muller Philosophe et \u00e9crivain, Jean-Marie Muller est membre-fondateur du Mouvement pour une alternative non-violente (MAN). Il est l\u2019auteur de nombreux ouvrages sur la non-violence dont Strat\u00e9gie de l\u2019action non-violente (Le Seuil, Livre de Poche) et le Dictionnaire de la non-violence (Le Reli\u00e9 Poche). Cette tribune est une r\u00e9ponse au texte de l\u2019activiste Juliette\u2026","builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11363","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11363"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11363\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19419,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11363\/revisions\/19419"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19418"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11363"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11363"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11363"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}