Extrait d’un “caf\u00e9 philo” \u00e0 Chevilly-Larue.<\/p>\n
\u00ab Engagez-vous, rengagez-vous, vous verrez du pays ! \u00bb,<\/em> disaient les Romains dans Ast\u00e9rix et Ob\u00e9lix<\/em> [reprise de slogans d\u2019anciennes affiches de recrutement dans l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise, notamment dans les troupes coloniales]; et si cela servait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 voir du pays ? Extrait d’un “caf\u00e9 philo” \u00e0 Chevilly-Larue. \u00ab Engagez-vous, rengagez-vous, vous verrez du pays ! \u00bb, disaient les Romains dans Ast\u00e9rix et Ob\u00e9lix [reprise de slogans d\u2019anciennes affiches de recrutement dans l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise, notamment dans les troupes coloniales]; et si cela servait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 voir du pays ? Mais, il y a tellement de fa\u00e7ons de s\u2019engager ; on prend … Lire plus<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","generate_page_header":"","footnotes":""},"categories":[34,82],"tags":[141],"class_list":["post-12372","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bernard","category-themes-mensuels","tag-septembre-2019"],"featured_image_url":[],"post_author":"Bernard Heim","assigned_categories":"Bernie, Th\u00e8mes mensuels","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"Bernard","author_link":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/author\/bernie\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Extrait d’un “caf\u00e9 philo” \u00e0 Chevilly-Larue. \u00ab Engagez-vous, rengagez-vous, vous verrez du pays ! \u00bb, disaient les Romains dans Ast\u00e9rix et Ob\u00e9lix [reprise de slogans d\u2019anciennes affiches de recrutement dans l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise, notamment dans les troupes coloniales]; et si cela servait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 voir du pays ? Mais, il y a tellement de fa\u00e7ons de s\u2019engager ; on prend\u2026","builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12372","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12372"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12372\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12372"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12372"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nMais, il y a tellement de fa\u00e7ons de s\u2019engager ; on prend le chemin sans se retourner ; on le suit obstin\u00e9ment. On peut s\u2019engager : dans l\u2019arm\u00e9e, en politique, pour des v\u0153ux religieux, dans une soci\u00e9t\u00e9 secr\u00e8te, dans une relation \u2013 d\u2019amiti\u00e9 ou d\u2019amour, notamment-, dans une activit\u00e9, pour servir une cause, un combat, un projet collectif qui nous tient \u00e0 c\u0153ur, etc.
\nJe pense aussi aux situations o\u00f9 on peut se trouver contraints, ou presque, de s\u2019engager, comme dans le cas d\u2019une guerre. Je voudrais aussi \u00e9voquer l\u2019\u0153uvre [pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre] de Jean-Paul Sartre Les mains sales<\/em>, relatant ce moment o\u00f9 l\u2019intellectuel ne peut plus se contenter de parler ou d\u2019\u00e9crire, de donner des id\u00e9es, mais o\u00f9 il doit se \u00ab salir les mains \u00bb par un acte.
\nL\u2019engagement peut aussi r\u00e9pondre \u00e0 une r\u00e9volte ; on va vouloir se battre contre une situation que l\u2019on n\u2019admet pas, que l\u2019on trouve injuste ou inacceptable, comme l\u2019a fait l\u2019avocat Peter Benenson ; selon sa notice su Wikip\u00e9dia, celui-ci, \u00ab en 1960, est choqu\u00e9 par un article de journal qui relate l\u2019arrestation de deux \u00e9tudiants condamn\u00e9s \u00e0 sept ans de prison pour avoir port\u00e9 un toast \u00e0 la libert\u00e9 pendant la dictature de<\/em> Salazar<\/em>.<\/em> R\u00e9volt\u00e9, il lance dans le journal l\u2019observer[\u2026] un appel en faveur \u00ab des prisonniers oubli\u00e9s<\/em> \u00bb [\u2026] \u00bb. A la suite de quoi, il va fonder, en 1961, Amnesty International !
\nJe voudrais en profiter aussi pour citer le livre Engagez-vous !<\/em> de St\u00e9phan Hessel [recueil publi\u00e9 en 2011 d\u2019entretiens r\u00e9alis\u00e9s en 2009 avec Gilles Vanderpooten], dans lequel, apr\u00e8s des ann\u00e9es de neutralit\u00e9 ti\u00e8de et surtout pacifiste, il prend des positions engag\u00e9es, \u00e0 une p\u00e9riode o\u00f9 l\u2019on ne peut plus tergiverser avec la d\u00e9fense de ses opinions. S\u2019engager inclut pour moi souvent la notion de \u00ab service \u00bb. On se met au service d\u2019une cause, d\u2019un pays, d\u2019une personne\u2026 Cela ne signifie pas \u00eatre servile, mais \u00eatre au service comme dans la notion de \u00ab service public \u00bb (quand elle n\u2019est pas galvaud\u00e9e) ; c\u2019est-\u00e0-dire, que l\u2019on s\u2019engage pour autre chose que de faire du profit ou servir des int\u00e9r\u00eats priv\u00e9s ou particuliers.
\nBien s\u00fbr, si on ne ma\u00eetrise pas son engagement, s\u2019il n\u2019est pas choisi, si l\u2019on ne travaille pas au projet, si l\u2019on n\u2019apprend rien de ce que l\u2019on fait et si l\u2019on n\u2019\u00e9labore pas son engagement, s\u2019engager, cela peut \u00eatre aussi se mettre \u00e0 l\u2019abri dans une structure, physiquement, comme intellectuellement, et se mettre sous la coupe d\u2019une institution (\u00e9glise, arm\u00e9e, parti, mariage\u2026), notamment, par s\u00e9curit\u00e9, par confort intellectuel ou pour ne plus souffrir d\u2019une situation pire que l\u2019engagement.
\nOn peut s\u2019engager au service d\u2019une cause ext\u00e9rieure \u00e0 soi-m\u00eame (tiers-monde, prisonniers, malades, faim dans le monde, etc.), qui nous tient \u00e0 c\u0153ur pour des raisons id\u00e9ologiques ou passionnelles. Mais, on peut aussi s\u2019engager dans une association de d\u00e9fense de ses membres (riverains, propri\u00e9taires, malades d\u2019une m\u00eame maladie,\u2026). Pour moi, il y a une diff\u00e9rence de port\u00e9e morale et d\u2019efficacit\u00e9 selon que l\u2019on est directement concern\u00e9(e) ou pas. Toujours cette diff\u00e9rence entre servir des int\u00e9r\u00eats collectifs ou particuliers.
\nJe me dis souvent que ce qui est bon pour moi doit \u00eatre bon pour l\u2019ensemble de l\u2019humanit\u00e9. Je pense \u00e9galement que s\u2019engager, c\u2019est engager sa parole et faire ce que l\u2019on dit que l\u2019on fera. Difficile d\u2019\u00eatre versatile pour celui qui s\u2019engage vraiment. On donne sa parole pour une cause, un parti, etc., mais surtout par rapport \u00e0 des personnes. On se situe ; on engage son point de vue. Il me semble qu\u2019il faut que notre parole nous engage un tant soit peu, m\u00eame quand on prend des risques. Celui qui est en face de nous doit pouvoir savoir o\u00f9 l\u2019on en est quand on parle, tout en sachant que l\u2019on n\u2019a pas n\u00e9cessairement des id\u00e9es sur tout et que l\u2019on peut t\u00e2tonner parfois.
\nJe dirai aussi qu\u2019\u00e0 partir du moment o\u00f9 l\u2019on s\u2019engage, notre vie va changer ; il faut alors \u00eatre capable d\u2019accueillir ce changement, accepter d\u2019\u00eatre boug\u00e9, m\u00eame dans ses certitudes, et entam\u00e9 par ce que l\u2019on a \u00e0 vivre.
\nOn donne sa parole \u00e0 l\u2019institution, \u00e0 une cause, \u00e0 une personne, en g\u00e9n\u00e9ral sur du long terme, m\u00eame si cela ne dure pas toujours.
\nPersonnellement, je crois en plus \u00e0 une certaine gratuit\u00e9 de l\u2019engagement, m\u00eame s\u2019il peut y avoir de la satisfaction \u00e0 agir. On peut s\u2019engager par conviction, sans chercher \u00e0 en tirer profit, travailler seulement pour quelque chose que l\u2019on croit juste, sans se soucier des questions de pouvoir et des probl\u00e8mes de personnes.
\nEnfin, je dirai que l\u2019engagement peut se terminer : par la fin du projet, par le changement dans la cause, par une trahison, par l\u2019\u00e9tiolement de la cause, par la fin du contrat moral pour lequel on s\u2019\u00e9tait engag\u00e9(e), ou par la maladie, la lassitude, ou autre cas de force majeure, par peur de l\u2019embrigadement quand la situation devient trop exigeante et risque d\u2019ali\u00e9ner l\u2019acte libre que l\u2019on a fait en s\u2019engageant, ou encore, quand la cause finit par produire les nuisances qu\u2019elle \u00e9tait cens\u00e9e combattre. Et l\u00e0, la fin de l\u2019engagement est toujours un deuil difficile \u00e0 faire.<\/p>\n\n