{"id":15010,"date":"2021-02-27T14:43:50","date_gmt":"2021-02-27T13:43:50","guid":{"rendered":"https:\/\/colibris-nancy.fr\/?p=15010"},"modified":"2025-03-15T13:32:17","modified_gmt":"2025-03-15T12:32:17","slug":"la-mere-de-toutes-les-violences-ou-le-pere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/la-mere-de-toutes-les-violences-ou-le-pere\/","title":{"rendered":"La m\u00e8re de toutes les violences\u2026 ou le p\u00e8re"},"content":{"rendered":"<p>par <span class=\"author vcard\"><a title=\"Articles de C\u00e9lia Grincourt\" href=\"https:\/\/force-nonviolence.fr\/author\/celia-grincourt\/\" rel=\"author\">C\u00e9lia Grincourt <\/a>cr\u00e9atrice du podcast La Force de la Non-violence&#8221; <\/span><\/p>\n<div class=\"et_pb_with_border et_pb_module et_pb_text et_pb_text_0 et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light et_multi_view__hover_selector\">\n<div class=\"et_pb_text_inner et_multi_view_swapped\" data-et-multi-view=\"{&quot;schema&quot;:{&quot;content&quot;:{&quot;desktop&quot;:&quot;&lt;p&gt;Au moment o\\u00f9 j\u2019\\u00e9cris ce texte, on vient d\u2019imposer aux enfants de 6 ans de mettre un masque \\u00e0 l\u2019\\u00e9cole. La situation sanitaire est suffisamment grave, nous dit-on, pour en arriver l\\u00e0. Personnellement je ne comprends pas comment les cons\\u00e9quences d\u2019une telle violence \u2013 mettre un masque sur la bouche et le nez des enfants \u2013 ne sont pas davantage questionn\\u00e9es, sachant que les enfants ne pourront pas utiliser le masque comme nous sommes nous-m\\u00eames sens\\u00e9s le faire sans y parvenir \u2013 c\u2019est \\u00e0 dire sans le toucher, sans le mettre sous le nez et en le changeant toutes les quatre heures\u2026 Mais bon, l\u2019institution est plus forte que nous et nous sommes plus forts que les enfants n\u2019est-ce pas\u2026 alors pourquoi s\u2019 \\u00e9mouvoir de cette \\u00e9ni\\u00e8me violence \u2013 dont sans doute personne ne va pas en mourir alors que le covid tue\u2026(1)&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Les enfants, de toute fa\\u00e7on, n\u2019ont jamais le choix. Quoi qu\u2019on en dise, \\u00ab\\u00a0enfant roi\\u00a0\\u00bb(2) ou pas, ils doivent accepter sans contestation possible les directives des adultes. Et de ce que j\u2019observe en ce moment, nous sommes trait\\u00e9s nous aussi de cette mani\\u00e8re par les institutions. Dans cette crise sanitaire, qui pourrait dire que nous avons acc\\u00e8s \\u00e0 des informations transparentes quand nous sommes abreuv\\u00e9s d\u2019injonctions contradictoires \\u00e0 longueur de journ\\u00e9e\u2026 N\\u00e9anmoins nous devons ob\\u00e9ir sans avoir v\\u00e9ritablement la possibilit\\u00e9 de comprendre pourquoi\u2026 Ce parall\\u00e8le entre notre situation et celle des enfants est l\u2019occasion pour moi aujourd\u2019hui de m\u2019interroger sur les fondements de la domination.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p style=\\&quot;text-align: justify;\\&quot;&gt;&quot;,&quot;tablet&quot;:&quot;Au moment o\\u00f9 j'\\u00e9cris ce texte, on vient d'imposer aux enfants de 6 ans de mettre un masque \\u00e0 l'\\u00e9cole. La situation sanitaire est suffisamment grave, nous dit-on, pour en arriver l\\u00e0. Personnellement je ne comprends pas comment les cons\\u00e9quences d'une telle violence - mettre un masque sur la bouche et le nez des enfants - ne sont pas davantage questionn\\u00e9es, sachant que les enfants ne pourront pas utiliser le masque comme nous sommes nous-m\\u00eames sens\\u00e9s le faire sans y parvenir - c'est \\u00e0 dire sans le toucher, sans le mettre sous le nez et en le changeant toutes les quatre heures... Mais bon, l'institution est plus forte que nous et nous sommes plus forts que les enfants n'est-ce pas... alors pourquoi s' \\u00e9mouvoir de cette \\u00e9ni\\u00e8me violence - dont sans doute personne ne va pas en mourir alors que le covid tue...(1)&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Les enfants, de toute fa\\u00e7on, n'ont jamais le choix. Quoi qu'on en dise, \\&quot;enfant roi\\&quot;(2) ou pas, ils doivent accepter sans contestation possible les directives des adultes. Et de ce que j'observe en ce moment, nous sommes trait\\u00e9s nous aussi de cette mani\\u00e8re par les institutions. Dans cette crise sanitaire, qui pourrait dire que nous avons acc\\u00e8s \\u00e0 des informations transparentes quand nous sommes abreuv\\u00e9s d'injonctions contradictoires \\u00e0 longueur de journ\\u00e9e... N\\u00e9anmoins nous devons ob\\u00e9ir sans avoir v\\u00e9ritablement la possibilit\\u00e9 de comprendre pourquoi... Ce parall\\u00e8le entre notre situation et celle des enfants est l'occasion pour moi aujourd'hui de m'interroger sur les fondements de la domination.&quot;,&quot;phone&quot;:&quot;&lt;p&gt;Au moment o\\u00f9 j'\\u00e9cris ce texte, on vient d'imposer aux enfants de 6 ans de mettre un masque \\u00e0 l'\\u00e9cole. La situation sanitaire est suffisamment grave, nous dit-on, pour en arriver l\\u00e0. Personnellement je ne comprends pas comment les cons\\u00e9quences d'une telle violence - mettre un masque sur la bouche et le nez des enfants - ne sont pas davantage questionn\\u00e9es, sachant que les enfants ne pourront pas utiliser le masque comme nous sommes nous-m\\u00eames sens\\u00e9s le faire sans y parvenir - c'est \\u00e0 dire sans le toucher, sans le mettre sous le nez et en le changeant toutes les quatre heures... Mais bon, l'institution est plus forte que nous et nous sommes plus forts que les enfants n'est-ce pas... alors pourquoi s' \\u00e9mouvoir de cette \\u00e9ni\\u00e8me violence - dont sans doute personne ne va pas en mourir alors que le covid tue...(1)&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Les enfants, de toute fa\\u00e7on, n'ont jamais le choix. Quoi qu'on en dise, \\&quot;enfant roi\\&quot;(2) ou pas, ils doivent accepter sans contestation possible les directives des adultes. Et de ce que j'observe en ce moment, nous sommes trait\\u00e9s nous aussi de cette mani\\u00e8re par les institutions. Dans cette crise sanitaire, qui pourrait dire que nous avons acc\\u00e8s \\u00e0 des informations transparentes quand nous sommes abreuv\\u00e9s d'injonctions contradictoires \\u00e0 longueur de journ\\u00e9e... N\\u00e9anmoins nous devons ob\\u00e9ir sans avoir v\\u00e9ritablement la possibilit\\u00e9 de comprendre pourquoi... Ce parall\\u00e8le entre notre situation et celle des enfants est l'occasion pour moi aujourd'hui de m'interroger sur les fondements de la domination.&lt;\\\/p&gt;&quot;}},&quot;slug&quot;:&quot;et_pb_text&quot;}\" data-et-multi-view-load-tablet-hidden=\"true\" data-et-multi-view-load-phone-hidden=\"true\">\n<p>Au moment o\u00f9 j\u2019\u00e9cris ce texte, on vient d\u2019imposer aux enfants de 6 ans de mettre un masque \u00e0 l\u2019\u00e9cole. La situation sanitaire est suffisamment grave, nous dit-on, pour en arriver l\u00e0. Personnellement je ne comprends pas comment les cons\u00e9quences d\u2019une telle violence \u2013 mettre un masque sur la bouche et le nez des enfants \u2013 ne sont pas davantage questionn\u00e9es, sachant que les enfants ne pourront pas utiliser le masque comme nous sommes nous-m\u00eames sens\u00e9s le faire sans y parvenir \u2013 c\u2019est \u00e0 dire sans le toucher, sans le mettre sous le nez et en le changeant toutes les quatre heures\u2026 Mais bon, l\u2019institution est plus forte que nous et nous sommes plus forts que les enfants n\u2019est-ce pas\u2026 alors pourquoi s\u2019 \u00e9mouvoir de cette \u00e9ni\u00e8me violence \u2013 dont sans doute personne ne va pas en mourir alors que le covid tue\u2026(1)<\/p>\n<p>Les enfants, de toute fa\u00e7on, n\u2019ont jamais le choix. Quoi qu\u2019on en dise, \u00ab\u00a0enfant roi\u00a0\u00bb(2) ou pas, ils doivent accepter sans contestation possible les directives des adultes. Et de ce que j\u2019observe en ce moment, nous sommes trait\u00e9s nous aussi de cette mani\u00e8re par les institutions. Dans cette crise sanitaire, qui pourrait dire que nous avons acc\u00e8s \u00e0 des informations transparentes quand nous sommes abreuv\u00e9s d\u2019injonctions contradictoires \u00e0 longueur de journ\u00e9e\u2026 N\u00e9anmoins nous devons ob\u00e9ir sans avoir v\u00e9ritablement la possibilit\u00e9 de comprendre pourquoi\u2026 Ce parall\u00e8le entre notre situation et celle des enfants est l\u2019occasion pour moi aujourd\u2019hui de m\u2019interroger sur les fondements de la domination.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_with_border et_pb_module et_pb_text et_pb_text_1 et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2><strong>Ecoutez la version audio de cet article :<\/strong><\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_2 et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light et_multi_view__hover_selector\">\n<div class=\"et_pb_text_inner et_multi_view_swapped\" data-et-multi-view=\"{&quot;schema&quot;:{&quot;content&quot;:{&quot;desktop&quot;:&quot;&lt;script src=\\&quot;https:\\\/\\\/podcloud.fr\\\/player-embed\\\/helper.js\\&quot;&gt;&lt;\\\/script&gt;&lt;br \\\/&gt;\\n&lt;iframe width=\\&quot;100%\\&quot; height=\\&quot;320\\&quot; src=\\&quot;https:\\\/\\\/podcloud.fr\\\/podcast\\\/force-nonviolence\\\/episode\\\/la-mere-de-toutes-les-violences-point-point-point-ou-le-pere-article-1\\\/player\\&quot; frameborder=\\&quot;0\\&quot; allow=\\&quot;accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; fullscreen\\&quot;&gt;&lt;\\\/iframe&gt;&quot;,&quot;tablet&quot;:&quot;&lt;br \\\/&gt;\\n&lt;script src=\\&quot;https:\\\/\\\/podcloud.fr\\\/player-embed\\\/helper.js\\&quot;&gt;&lt;\\\/script&gt;&lt;br \\\/&gt;\\n&lt;iframe width=\\&quot;100%\\&quot; height=\\&quot;320\\&quot; src=\\&quot;https:\\\/\\\/podcloud.fr\\\/podcast\\\/force-nonviolence\\\/episode\\\/la-mere-de-toutes-les-violences-point-point-point-ou-le-pere-article-1\\\/player\\&quot; frameborder=\\&quot;0\\&quot; allow=\\&quot;accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; fullscreen\\&quot;&gt;&lt;\\\/iframe&gt;&lt;br \\\/&gt;\\n&quot;,&quot;phone&quot;:&quot;&lt;script src=\\&quot;https:\\\/\\\/podcloud.fr\\\/player-embed\\\/helper.js\\&quot;&gt;&lt;\\\/script&gt;&lt;br \\\/&gt;\\n&lt;iframe width=\\&quot;100%\\&quot; height=\\&quot;320\\&quot; src=\\&quot;https:\\\/\\\/podcloud.fr\\\/podcast\\\/force-nonviolence\\\/episode\\\/la-mere-de-toutes-les-violences-point-point-point-ou-le-pere-article-1\\\/player\\&quot; frameborder=\\&quot;0\\&quot; allow=\\&quot;accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; fullscreen\\&quot;&gt;&lt;\\\/iframe&gt;&lt;br \\\/&gt;\\n&quot;}},&quot;slug&quot;:&quot;et_pb_text&quot;}\" data-et-multi-view-load-tablet-hidden=\"true\" data-et-multi-view-load-phone-hidden=\"true\"><iframe  width=\"100%\" height=\"320\" frameborder=\"0\" data-mce-fragment=\"1\" class=\"lws-optimize-lazyload\" data-src=\"https:\/\/podcloud.fr\/podcast\/force-nonviolence\/episode\/la-mere-de-toutes-les-violences-point-point-point-ou-le-pere-article-1\/player\"><\/iframe><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_3 et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light et_multi_view__hover_selector\">\n<div class=\"et_pb_text_inner et_multi_view_swapped\" data-et-multi-view=\"{&quot;schema&quot;:{&quot;content&quot;:{&quot;desktop&quot;:&quot;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;J\u2019aime beaucoup cette citation de Don Helder Camara :&lt;\\\/strong&gt;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;h2&gt;\\u00a0\\u00ab\\u00a0Il y a trois sortes de violence. La premi\\u00e8re, m\\u00e8re de toutes les autres, est la violence institutionnelle, celle qui l\\u00e9galise et perp\\u00e9tue les dominations, les oppressions et les exploitations, celle qui \\u00e9crase et lamine des millions d\\u2019Hommes dans ses rouages silencieux et bien huil\\u00e9s.&lt;\\\/h2&gt;\\n&lt;h2&gt;La seconde est la violence r\\u00e9volutionnaire, qui na\\u00eet de la volont\\u00e9 d\\u2019abolir la premi\\u00e8re.&lt;\\\/h2&gt;\\n&lt;h2&gt;La troisi\\u00e8me est la violence r\\u00e9pressive, qui a pour objet d\\u2019\\u00e9touffer la seconde en se faisant l\\u2019auxiliaire et la complice de la premi\\u00e8re violence, celle qui engendre toutes les autres.&lt;\\\/h2&gt;\\n&lt;h2&gt;Il n\\u2019y a pas de pire hypocrisie de n\\u2019appeler violence que la seconde, en feignant d\\u2019oublier la premi\\u00e8re, qui la fait na\\u00eetre, et la troisi\\u00e8me qui la tue. \\u00bb&lt;\\\/h2&gt;\\n&lt;p&gt;Ce texte montre clairement une hi\\u00e9rarchie entre toutes les violences en \\u00e9tablissant que la violence qui engendre toutes les autres serait celle exerc\\u00e9e par l\u2019autorit\\u00e9 de l\u2019\\u00e9tat qui, comme le constatait Max Weber,\\u00a0\\u00bb d\\u00e9tient le monopole de la violence l\\u00e9gitime\\u00a0\\u00bb. Elle montre ainsi que toutes les autres violences ne se valent pas et que la contre violence, la seule qui soit r\\u00e9prim\\u00e9e et condamn\\u00e9e, semble bien plus compr\\u00e9hensible que les autres violences, m\\u00eame si, et c\u2019est le propos de ce site, on peut se poser la question de son efficacit\\u00e9 \\u00e0 court ou long terme et de sa logique sur le plan \\u00e9thique\u2026&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Mais ce qui m\u2019int\\u00e9resse aujourd\u2019hui dans cette citation, c\u2019est cette id\\u00e9e qu\u2019il y aurait une origine \\u00e0 toutes les violences, une origine elle-m\\u00eame de nature violente, une oppression qui s\u2019exercerait contre nous tous, citoyennes et citoyens.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;D\u2019o\\u00f9 vient cette violence originelle?&lt;\\\/strong&gt;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Est-elle dans la nature de l\u2019\\u00eatre humain? Vous savez toutes ces affirmations qui fondent notre culture \\u00ab\\u00a0l\u2019homme est un loup pour l\u2019homme\\u00a0\\u00bb, \\u00ab\\u00a0l\u2019enfant est un pervers polymorphe\\u00a0\\u00bb, \\u00ab\\u00a0il faut se m\\u00e9fier de son prochain\\u00a0\\u00bb et \\u00ab\\u00a0on n\u2019est pas dans un monde de bisounours\\u00a0\\u00bb.\\u00a0 Nous serions ainsi faits que certains dominent et d\u2019autres sont domin\\u00e9.es. Et de temps en temps, la balance se renverserait.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Ou bien, est-ce nous qui sommes responsables de cette violence premi\\u00e8re qui nous opprime en remettant notre pouvoir \\u00e0 des repr\\u00e9sentants qui finalement nous trahissent et font main basse sur nos institutions pour perp\\u00e9tuer leur autorit\\u00e9, leur classe, leur argent? Ou, pour reprendre le questionnement d\u2019Henry David Thoreau, l\u2019auteur bien connu de l\u2019ouvrage \\u00ab\\u00a0La d\\u00e9sob\\u00e9issance civile\\u00a0\\u00bb: \\u00ab\\u00a0Le citoyen doit-il un seul instant, dans quelque mesure que ce soit, abandonner sa conscience au l\\u00e9gislateur? Pourquoi, alors, chacun aurait-il une conscience?\\u00a0\\u00bb&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Mais si la violence institutionnelle est vraiment la m\\u00e8re de toutes les violences, qu\u2019attendons-nous pour l\u2019abattre?&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Vous me direz,\\u00a0 il n\u2019est pas si facile de s\u2019en prendre au syst\\u00e8me \\u00e9tatique! Quand on voit la violence \u2013 \\u00ab\\u00a0l\\u00e9gitime\\u00a0\\u00bb, n\u2019est-ce pas? \u2013 avec laquelle les anarchistes ont \\u00e9t\\u00e9 pers\\u00e9cut\\u00e9s au cours des si\\u00e8cles, et je vous renvoie \\u00e0 l\u2019excellent documentaire d\u2019Arte &lt;a href=\\&quot;https:\\\/\\\/boutique.arte.tv\\\/detail\\\/ni_dieu_ni_maa_tre_une_histoire_anarchisme_deux_parties\\&quot; target=\\&quot;_blank\\&quot; rel=\\&quot;noopener noreferrer\\&quot;&gt;\\u00ab\\u00a0Ni Dieu, ni ma\\u00eetre \u2013 une histoire de l\u2019Anarchisme\\u00a0\\u00bb&lt;\\\/a&gt;, cela donne vraiment l\u2019impression que la structure sociale et juridique qui nous gouverne est une entit\\u00e9 \\u00e0 part enti\\u00e8re, qui d\\u00e9cide pour nous et sur laquelle nous n\u2019aurions aucun pouvoir puisqu\u2019elle d\\u00e9tient les armes.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Cependant, certains, certaines on essay\\u00e9, essayent de s\u2019extraire, de vivre diff\\u00e9remment, de fonder des communaut\\u00e9s hors syst\\u00e8me. Actuellement, des femmes et des hommes fondent des \\u00e9co-lieux, redonnent vie \\u00e0 des villages, utilisent d\u2019autres monnaies, cherchent \\u00e0 retrouver leur autonomie \\u00e9nerg\\u00e9tique mais aussi spirituelle, trouvent et appliquent des alternatives au mod\\u00e8le capitaliste d\\u00e9fendu par notre \\u00e9tat.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Aussi n\\u00e9cessaires que soient ces \\u00eelots de libert\\u00e9, la violence en a-t-elle \\u00e9t\\u00e9 \\u00e9radiqu\\u00e9e?&lt;\\\/strong&gt;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Beaucoup de celles et ceux qui t\\u00e9moignent de leur v\\u00e9cu dans ces lieux alternatifs parlent des difficult\\u00e9s \\u00e0 vivre les relations humaines comme premi\\u00e8re cause de d\\u00e9sillusion concernant leurs beaux projets. Je vous renvoie, et ce n\u2019est qu\u2019un exemple parmi d\u2019autres, \\u00e0 la violence ressentie et relat\\u00e9e par les co-fondateurs de l\u2019Ecole des Enfants au Hameau du Buis, Sophie Rabhi et Laurent Bouquet. (&lt;a href=\\&quot;https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/watch?v=_YGGVxrz0PU\\&quot; target=\\&quot;_blank\\&quot; rel=\\&quot;noopener noreferrer\\&quot;&gt;vid\\u00e9o d\u2019analyse &lt;\\\/a&gt; par Isa Padovani, \\u00e0 partir des fondements de la CNV, est \\u00e9difiante sur ce point)&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Pour avoir fait partie du comit\\u00e9 de pilotage de Colibris Paris, je peux t\\u00e9moigner de la difficult\\u00e9 \\u00e0 mettre en place de nouveaux mod\\u00e8les de gouvernance qui soient \\u00e0 la fois respectueux de chacun.e et efficaces. M\\u00ealer \\u00e9coute et action est parfois tr\\u00e8s complexe\u2026 Combien d\u2019associations aux principes humanistes rencontrent des soucis humains, comme on dit, des scissions parfois tr\\u00e8s violentes.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Pourquoi ne parvenons-nous pas \\u00e0 vivre nos beaux principes?&lt;\\\/strong&gt;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Non pas parce que c\u2019est dans la nature de l\u2019homme \u2013 les neurosciences ont montr\\u00e9 que l\u2019empathie faisaient partie de nos capacit\\u00e9s inn\\u00e9es \u2013 mais bien parce que c\u2019est dans notre culture.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Et il semble que nous nous acharnions \\u00e0 occulter une composante essentielle de cette culture\u2026 une grande ignor\\u00e9e dans cette \\u00e9quation, une cause des causes peut-\\u00eatre, un \\u00ab\\u00a0cha\\u00eenon manquant\\u00a0\\u00bb comme le dit Emmanuelle Araujo dans un article inspirant que je vous citerai plus loin. &lt;strong&gt;Cette inconnue au bataillon qu\u2019on envisage si rarement comme l\u2019origine de la mauvaise sant\\u00e9 et de la violence de notre monde, elle est pourtant la base de toute notre vie. Nous nous construisons gr\\u00e2ce \\u00e0 elle ou peut-\\u00eatre faudrait -il dire, nous nous d\\u00e9truisons \\u00e0 cause d\u2019elle : Elle, notre enfance.&lt;\\\/strong&gt;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;\\\/strong&gt;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;h2&gt;La fa\\u00e7on dont nous traitons nos enfants peut changer la face du monde.&lt;\\\/h2&gt;\\n&lt;p&gt;\u00a0&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;R\\u00e9fl\\u00e9chissons un peu. Selon la Fondation pour l\u2019enfance, 85% des parents utilisent la violence pour \\u00e9duquer leurs enfants. 85% des parents donnent des fess\\u00e9es, crient, font du chantage, humilient, sous pr\\u00e9texte d\u2019\\u00e9ducation. Les enfants sont la population la plus domin\\u00e9e de la plan\\u00e8te, ils d\\u00e9pendent enti\\u00e8rement de leurs parents ou des adultes qui sont responsables d\u2019eux. Ils sont donc en position compl\\u00e8te de faiblesse. Et nous voudrions que ces m\\u00eames enfants qui ont donc subi pour la plupart une autorit\\u00e9 exerc\\u00e9e sur eux sans partage, nous voudrions qu\u2019une fois adultes, ils soient libres, autonomes, dou\\u00e9s d\u2019un esprit critique, capables de s\u2019affirmer, etc. Mais quand on apprend \\u00e0 ob\\u00e9ir aux enfants, \\u00e0 \\u00eatre sage, \\u00e0 ne pas faire de vague, on conditionne le futur adulte \\u00e0 faire de m\\u00eame et \\u00e0 voir dans toute figure d\u2019autorit\\u00e9 des parents tout-puissants. Vous connaissez peut-\\u00eatre les fameuses exp\\u00e9riences men\\u00e9es par Stanley Milgram? Soumis \\u00e0 une autorit\\u00e9 qui leur enjoint d\u2019envoyer des d\\u00e9charges \\u00e9lectriques \\u00e0 un acteur qui joue un \\u00e9l\\u00e8ve, 62% des exp\\u00e9rimentateurs ont donn\\u00e9 la charge maximale, mortelle\u2026 Il s\u2019agissait pourtant de gens \\u00ab\\u00a0normaux\\u00a0\\u00bb! Alice Miller, dans ses ouvrages, ne dit pas autre chose quand elle d\\u00e9nonce la \\u00ab\\u00a0p\\u00e9dagogie noire\\u00a0\\u00bb \\u00e0 l\u2019\\u0153uvre dans l\u2019Allemagne du d\\u00e9but du XX\\u00e8me si\\u00e8cle. Et quand on sait que la plupart des nazis interrog\\u00e9s au proc\\u00e8s de Nuremberg en 1946 ont affirm\\u00e9 qu\u2019ils n\u2019avaient fait que suivre les ordres, cela en dit long sur les m\\u00e9faits de l\u2019ob\\u00e9issance aveugle et d\u2019une \\u00e9ducation violente.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Je dirai donc, \\u00e0 la suite d\u2019Emmanuelle Araujo dans son article &lt;a href=\\&quot;https:\\\/\\\/emmanuellearaujocalcada.wordpress.com\\\/2018\\\/11\\\/03\\\/lenfance-le-chainon-manquant-une-pinte-de-plus-avec-pablo-servigne-et-francois-ruffin1\\\/\\&quot; target=\\&quot;_blank\\&quot; rel=\\&quot;noopener noreferrer\\&quot;&gt;\\u00ab\\u00a0L\u2019enfance, le cha\\u00eenon manquant : une pinte de plus avec Pablo Servigne et Fran\\u00e7ois Ruffin\\u00a0\\u00bb&lt;\\\/a&gt;\\u00a0 que &lt;strong&gt;\\u00ab\\u00a0l\u2019enfance est politique\\u00a0\\u00bb&lt;\\\/strong&gt;. Je la cite : \\u00ab\\u00a0Quand et comment s\\u2019acqui\\u00e8rent une culture, des valeurs, des croyances, des habitudes\\u00a0? \\u00c0 quelle p\\u00e9riode de la vie, croyez-vous\\u00a0? Par l\\u2019interm\\u00e9diaire de qui, pensez-vous\\u00a0? Elle vous br\\u00fble les l\\u00e8vres la r\\u00e9ponse\\u00a0: l\\u2019\\u00e9ducation. Pas simplement l\\u2019instruction, mais toute notre mani\\u00e8re d\\u2019\\u00e9lever les enfants, \\u00e0 l\\u2019\\u00e9cole comme \\u00e0 la maison. Ce qu\\u2019ils vivent et impriment dans leur chair. Interrogeons-nous\\u00a0: dans notre enfance, est-ce qu\\u2019on nous a fait confiance\\u00a0? Notre voix a-t-elle compt\\u00e9, avons-nous pu faire nos propres choix\\u00a0? Avions-nous l\\u2019espace pour affirmer un point de vue diff\\u00e9rent\\u00a0? Notre cr\\u00e9ativit\\u00e9 a-t-elle \\u00e9t\\u00e9 encourag\\u00e9e\\u00a0? Est-ce qu\\u2019on nous a demand\\u00e9 notre consentement pour toucher notre corps\\u00a0?\\u00a0\\u00bb&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Ou pour rebondir sur une actualit\\u00e9 br\\u00fblante et tragique, je reprendrai dans la m\\u00eame veine &lt;a href=\\&quot;http:\\\/\\\/uneeducationsansecole.com\\\/2020\\\/10\\\/18\\\/enseigner-ou-laisser-vivre-la-liberte-dexpression-a-lecole\\&quot; target=\\&quot;_blank\\&quot; rel=\\&quot;noopener noreferrer\\&quot;&gt;les mots de Thierry Pardo&lt;\\\/a&gt; : \\u00ab\\u00a0les enfants \\u00e0 l\\u2019\\u00e9cole ont-ils la possibilit\\u00e9 de vivre une libert\\u00e9 d\\u2019expression aussi large que celle qu\\u2019on veut leur enseigner? Peuvent-ils \\u00eatre Charlie? Peuvent-ils faire un journal satirique, brocardant leurs professeurs, leur directeur avec le m\\u00eame mordant, la m\\u00eame tendre cruaut\\u00e9, la m\\u00eame irr\\u00e9v\\u00e9rence que celle qu\\u2019on leur montre dans le cours qui en parle? En un mot, cette libert\\u00e9 qu\\u2019on leur fait miroiter \\u00e0 l\\u2019ext\\u00e9rieur de l\\u2019\\u00e9cole est-elle en vigueur \\u00e0 l\\u2019int\\u00e9rieur?\\u00a0\\u00bb&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Et aujourd\u2019hui, on met des masques aux enfants. Du point de vue de la libert\\u00e9 d\u2019expression, le symbole est fort.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Si l\u2019on consid\\u00e8re la famille comme la premi\\u00e8re de toutes les institutions, la citation de Don Helmer Camara fonctionne \\u00e0 merveille, \\u00e0 ceci pr\\u00e8s que la m\\u00e8re de toutes les violences peut tout autant \\u00eatre un p\\u00e8re ou conjoint du m\\u00eame sexe, et de toute fa\\u00e7on, c\u2019est souvent un syst\\u00e8me, le syst\\u00e8me familial, d\\u00e9j\\u00e0, que l\u2019enfant subit.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Au-del\\u00e0 de la notion de personne morale qui se cache derri\\u00e8re l\u2019institution et emp\\u00eache souvent de d\\u00e9signer des responsables, &lt;strong&gt;il y a bien des parents physiques derri\\u00e8re notre propre violence, celle qu\u2019on s\u2019inflige \\u00e0 soi-m\\u00eame&lt;\\\/strong&gt; (car dans la majeure partie des cas, les \\u00eatres humains retournent la violence contre eux-m\\u00eames : suicides, d\\u00e9pressions, comportements limites, etc) &lt;strong&gt;et celle qu\u2019on inflige \\u00e0 autrui&lt;\\\/strong&gt;. \\u00a0Mais c\u2019est si difficile d\u2019aller explorer notre propre \\u00e9ducation, de remettre en question les violences subies enfant, en d\u2019autres termes, de remettre en question nos parents\u2026 Et de se remettre en question en tant que parent! Pourtant, c\u2019est le seul moyen de ne pas reproduire.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Je crois que seul un travail de sensibilisation \\u00e0 grande \\u00e9chelle pourrait aider la soci\\u00e9t\\u00e9 \\u00e0 prendre conscience de la cause majeure qu\u2019est l\u2019enfance. Car il ne s\u2019agit pas non plus de taper une \\u00e9ni\\u00e8me fois sur les parents. C\u2019est toute une culture qui est \\u00e0 refondre, et cela passe par le fait de mettre en perspective sa propre histoire, d\u2019aller ch\\u00e9rir \\u00e0 nouveau son enfant int\\u00e9rieur, de lui donner la main, en ayant conscience que nos parents, pour la plupart, ne sont rien d\u2019autres eux-m\\u00eames que des enfants qui n\u2019ont pas \\u00e9t\\u00e9 suffisamment respect\\u00e9s, parce que nos grands-parents eux-m\\u00eames, etc, etc. Brisons enfin ce cercle vicieux pour entrer dans un cercle vertueux. \\u00ab\\u00a0Il n\u2019y a pas de parent parfait\\u00a0\\u00bb comme dirait Isabelle Filliozat qui sera mon invit\\u00e9e dans le prochaine \\u00e9pisode, mais nous pouvons d\\u00e9j\\u00e0 commencer \\u00e0 cheminer vers une meilleure reconnaissance de la personne qu\u2019est l\u2019enfant et de la personne que nous avons \\u00e9t\\u00e9 enfant. Nous pouvons nous informer. En tout cas, nous devrions \\u00eatre inform\\u00e9s.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Alors quid de la poule ou de l\u2019\\u0153uf, de l\u2019origine de toute domination, de la violence structurelle versus la violence personnelle, je ne me prononcerai pas. Tout est tellement imbriqu\\u00e9. Mais &lt;strong&gt;le fil d\u2019Ariane \\u00e0 d\\u00e9rouler, selon moi, m\\u00e8ne \\u00e0 notre enfance, \\u00e0 notre regard sur les enfants, \\u00e0 notre consid\\u00e9ration\\u00a0 pour les \\u00eatres humains qu\u2019ils sont, \\u00e0 notre respect de leurs droits fondamentaux.&lt;\\\/strong&gt;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;\\\/strong&gt;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;h2&gt;M\\u00e8re T\\u00e9r\\u00e9sa ne disait pas autre chose quand on lui a demand\\u00e9 \\u00a0\\u00bb Que pouvons-nous faire pour promouvoir la paix dans le monde ?\\u00a0\\u00bb et qu\u2019elle r\\u00e9pondit ceci : \\u00ab\\u00a0Rentrez chez vous et aimez votre famille ! La paix du monde commence \\u00e0 la maison.\\u00a0\\u00bb&lt;\\\/h2&gt;\\n&lt;p&gt;\u00a0&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;\u00a0&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;1. Un autre article de Jean-Pierre Thielland, membre de l\u2019&lt;a href=\\&quot;https:\\\/\\\/www.oveo.org\\\/\\&quot; target=\\&quot;_blank\\&quot; rel=\\&quot;noopener noreferrer\\&quot;&gt;OVEO&lt;\\\/a&gt; (Observatoire de la violence \\u00e9ducative) sur la question du masque \\u00e0 l\u2019\\u00e9cole : &lt;a href=\\&quot;http:\\\/\\\/lesenfantslibres.canalblog.com\\\/archives\\\/2020\\\/11\\\/05\\\/38631203.html?fbclid=IwAR2uh4uOI0MP2x-LA06y9aEt5yP1oo2DGROXHNixFRC61HZkirKsT2xwCNw\\&quot; target=\\&quot;_blank\\&quot; rel=\\&quot;noopener noreferrer\\&quot;&gt;Blog Les enfants Libres&lt;\\\/a&gt;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;2. Sur la question de l\u2019enfant roi, voir l\u2019article d\u2019Enfances \\u00c9panouies : &lt;a href=\\&quot;https:\\\/\\\/enfancesepanouies.wordpress.com\\\/2016\\\/10\\\/07\\\/lenfant-roi-nexiste-pas\\\/\\&quot; target=\\&quot;_blank\\&quot; rel=\\&quot;noopener noreferrer\\&quot;&gt;https:\\\/\\\/enfancesepanouies.wordpress.com\\\/2016\\\/10\\\/07\\\/lenfant-roi-nexiste-pas\\\/&lt;\\\/a&gt;&lt;\\\/p&gt;&quot;,&quot;tablet&quot;:&quot;&lt;h2&gt; \\u00ab Il y a trois sortes de violence. La premi\\u00e8re, m\\u00e8re de toutes les autres, est la violence institutionnelle, celle qui l\\u00e9galise et perp\\u00e9tue les dominations, les oppressions et les exploitations, celle qui \\u00e9crase et lamine des millions d\\u2019Hommes dans ses rouages silencieux et bien huil\\u00e9s.&lt;\\\/h2&gt;\\n&lt;h2&gt;La seconde est la violence r\\u00e9volutionnaire, qui na\\u00eet de la volont\\u00e9 d\\u2019abolir la premi\\u00e8re.&lt;\\\/h2&gt;\\n&lt;h2&gt;La troisi\\u00e8me est la violence r\\u00e9pressive, qui a pour objet d\\u2019\\u00e9touffer la seconde en se faisant l\\u2019auxiliaire et la complice de la premi\\u00e8re violence, celle qui engendre toutes les autres.&lt;\\\/h2&gt;\\n&lt;h2&gt;Il n\\u2019y a pas de pire hypocrisie de n\\u2019appeler violence que la seconde, en feignant d\\u2019oublier la premi\\u00e8re, qui la fait na\\u00eetre, et la troisi\\u00e8me qui la tue. \\u00bb&lt;\\\/h2&gt;\\n&lt;p&gt;Ce texte montre clairement une hi\\u00e9rarchie entre toutes les violences en \\u00e9tablissant que la violence qui engendre toutes les autres serait celle exerc\\u00e9e par l'autorit\\u00e9 de l'\\u00e9tat qui, comme le constatait Max Weber,\\&quot; d\\u00e9tient le monopole de la violence l\\u00e9gitime\\&quot;. Elle montre ainsi que toutes les autres violences ne se valent pas et que la contre violence, la seule qui soit r\\u00e9prim\\u00e9e et condamn\\u00e9e, semble bien plus compr\\u00e9hensible que les autres violences, m\\u00eame si, et c'est le propos de ce site, on peut se poser la question de son efficacit\\u00e9 \\u00e0 court ou long terme et de sa logique sur le plan \\u00e9thique...&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Mais ce qui m'int\\u00e9resse aujourd'hui dans cette citation, c'est cette id\\u00e9e qu'il y aurait une origine \\u00e0 toutes les violences, une origine elle-m\\u00eame de nature violente, une oppression qui s'exercerait contre nous tous, citoyennes et citoyens.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;D'o\\u00f9 vient cette violence originelle?&lt;\\\/strong&gt;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Est-elle dans la nature de l'\\u00eatre humain? Vous savez toutes ces affirmations qui fondent notre culture \\&quot;l'homme est un loup pour l'homme\\&quot;, \\&quot;l'enfant est un pervers polymorphe\\&quot;, \\&quot;il faut se m\\u00e9fier de son prochain\\&quot; et \\&quot;on n'est pas dans un monde de bisounours\\&quot;. Nous serions ainsi faits que certains dominent et d'autres sont domin\\u00e9.es. Et de temps en temps, la balance se renverserait.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Ou bien, est-ce nous qui sommes responsables de cette violence premi\\u00e8re qui nous opprime en remettant notre pouvoir \\u00e0 des repr\\u00e9sentants qui finalement nous trahissent et font main basse sur nos institutions pour perp\\u00e9tuer leur autorit\\u00e9, leur classe, leur argent? Ou, pour reprendre le questionnement d'Henry David Thoreau, l'auteur bien connu de l'ouvrage \\&quot;La d\\u00e9sob\\u00e9issance civile\\&quot;: \\&quot;Le citoyen doit-il un seul instant, dans quelque mesure que ce soit, abandonner sa conscience au l\\u00e9gislateur? Pourquoi, alors, chacun aurait-il une conscience?\\&quot;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Mais si la violence institutionnelle est vraiment la m\\u00e8re de toutes les violences, qu'attendons-nous pour l'abattre?&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Vous me direz, il n'est pas si facile de s'en prendre au syst\\u00e8me \\u00e9tatique! Quand on voit la violence - \\&quot;l\\u00e9gitime\\&quot;, n'est-ce pas? - avec laquelle les anarchistes ont \\u00e9t\\u00e9 pers\\u00e9cut\\u00e9s au cours des si\\u00e8cles, et je vous renvoie \\u00e0 l'excellent documentaire d'Arte &lt;a href=\\&quot;https:\\\/\\\/boutique.arte.tv\\\/detail\\\/ni_dieu_ni_maa_tre_une_histoire_anarchisme_deux_parties\\&quot; target=\\&quot;_blank\\&quot; rel=\\&quot;noopener noreferrer\\&quot;&gt;\\&quot;Ni Dieu, ni ma\\u00eetre - une histoire de l'Anarchisme\\&quot;&lt;\\\/a&gt;, cela donne vraiment l'impression que la structure sociale et juridique qui nous gouverne est une entit\\u00e9 \\u00e0 part enti\\u00e8re, qui d\\u00e9cide pour nous et sur laquelle nous n'aurions aucun pouvoir puisqu'elle d\\u00e9tient les armes.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Cependant, certains, certaines on essay\\u00e9, essayent de s'extraire, de vivre diff\\u00e9remment, de fonder des communaut\\u00e9s hors syst\\u00e8me. Actuellement, des femmes et des hommes fondent des \\u00e9co-lieux, redonnent vie \\u00e0 des villages, utilisent d'autres monnaies, cherchent \\u00e0 retrouver leur autonomie \\u00e9nerg\\u00e9tique mais aussi spirituelle, trouvent et appliquent des alternatives au mod\\u00e8le capitaliste d\\u00e9fendu par notre \\u00e9tat.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Aussi n\\u00e9cessaires que soient ces \\u00eelots de libert\\u00e9, la violence en a-t-elle \\u00e9t\\u00e9 \\u00e9radiqu\\u00e9e?&lt;\\\/strong&gt;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Beaucoup de celles et ceux qui t\\u00e9moignent de leur v\\u00e9cu dans ces lieux alternatifs parlent des difficult\\u00e9s \\u00e0 vivre les relations humaines comme premi\\u00e8re cause de d\\u00e9sillusion concernant leurs beaux projets. Je vous renvoie, et ce n'est qu'un exemple parmi d'autres, \\u00e0 la violence ressentie et relat\\u00e9e par les co-fondateurs de l'Ecole des Enfants au Hameau du Buis, Sophie Rabhi et Laurent Bouquet. (&lt;a href=\\&quot;https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/watch?v=_YGGVxrz0PU\\&quot; target=\\&quot;_blank\\&quot; rel=\\&quot;noopener noreferrer\\&quot;&gt;vid\\u00e9o d'analyse &lt;\\\/a&gt; par Isa Padovani, \\u00e0 partir des fondements de la CNV, est \\u00e9difiante sur ce point)&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Pour avoir fait partie du comit\\u00e9 de pilotage de Colibris Paris, je peux t\\u00e9moigner de la difficult\\u00e9 \\u00e0 mettre en place de nouveaux mod\\u00e8les de gouvernance qui soient \\u00e0 la fois respectueux de chacun.e et efficaces. M\\u00ealer \\u00e9coute et action est parfois tr\\u00e8s complexe... Combien d'associations aux principes humanistes rencontrent des soucis humains, comme on dit, des scissions parfois tr\\u00e8s violentes.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Pourquoi ne parvenons-nous pas \\u00e0 vivre nos beaux principes?&lt;\\\/strong&gt;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Non pas parce que c'est dans la nature de l'homme - les neurosciences ont montr\\u00e9 que l'empathie faisaient partie de nos capacit\\u00e9s inn\\u00e9es - mais bien parce que c'est dans notre culture.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Et il semble que nous nous acharnions \\u00e0 occulter une composante essentielle de cette culture... une grande ignor\\u00e9e dans cette \\u00e9quation, une cause des causes peut-\\u00eatre, un \\&quot;cha\\u00eenon manquant\\&quot; comme le dit Emmanuelle Araujo dans un article inspirant que je vous citerai plus loin. &lt;strong&gt;Cette inconnue au bataillon qu'on envisage si rarement comme l'origine de la mauvaise sant\\u00e9 et de la violence de notre monde, elle est pourtant la base de toute notre vie. Nous nous construisons gr\\u00e2ce \\u00e0 elle ou peut-\\u00eatre faudrait -il dire, nous nous d\\u00e9truisons \\u00e0 cause d'elle : Elle, notre enfance.&lt;\\\/strong&gt;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;\\\/strong&gt;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;h2&gt;La fa\\u00e7on dont nous traitons nos enfants peut changer la face du monde.&lt;\\\/h2&gt;\\n&lt;p&gt;\u00a0&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;R\\u00e9fl\\u00e9chissons un peu. Selon la Fondation pour l'enfance, 85% des parents utilisent la violence pour \\u00e9duquer leurs enfants. 85% des parents donnent des fess\\u00e9es, crient, font du chantage, humilient, sous pr\\u00e9texte d'\\u00e9ducation. Les enfants sont la population la plus domin\\u00e9e de la plan\\u00e8te, ils d\\u00e9pendent enti\\u00e8rement de leurs parents ou des adultes qui sont responsables d'eux. Ils sont donc en position compl\\u00e8te de faiblesse. Et nous voudrions que ces m\\u00eames enfants qui ont donc subi pour la plupart une autorit\\u00e9 exerc\\u00e9e sur eux sans partage, nous voudrions qu'une fois adultes, ils soient libres, autonomes, dou\\u00e9s d'un esprit critique, capables de s'affirmer, etc. Mais quand on apprend \\u00e0 ob\\u00e9ir aux enfants, \\u00e0 \\u00eatre sage, \\u00e0 ne pas faire de vague, on conditionne le futur adulte \\u00e0 faire de m\\u00eame et \\u00e0 voir dans toute figure d'autorit\\u00e9 des parents tout-puissants. Vous connaissez peut-\\u00eatre les fameuses exp\\u00e9riences men\\u00e9es par Stanley Milgram? Soumis \\u00e0 une autorit\\u00e9 qui leur enjoint d'envoyer des d\\u00e9charges \\u00e9lectriques \\u00e0 un acteur qui joue un \\u00e9l\\u00e8ve, 62% des exp\\u00e9rimentateurs ont donn\\u00e9 la charge maximale, mortelle... Il s'agissait pourtant de gens \\&quot;normaux\\&quot;! Alice Miller, dans ses ouvrages, ne dit pas autre chose quand elle d\\u00e9nonce la \\&quot;p\\u00e9dagogie noire\\&quot; \\u00e0 l'\\u0153uvre dans l'Allemagne du d\\u00e9but du XX\\u00e8me si\\u00e8cle. Et quand on sait que la plupart des nazis interrog\\u00e9s au proc\\u00e8s de Nuremberg en 1946 ont affirm\\u00e9 qu'ils n'avaient fait que suivre les ordres, cela en dit long sur les m\\u00e9faits de l'ob\\u00e9issance aveugle et d'une \\u00e9ducation violente.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Je dirai donc, \\u00e0 la suite d'Emmanuelle Araujo dans son article &lt;a href=\\&quot;https:\\\/\\\/emmanuellearaujocalcada.wordpress.com\\\/2018\\\/11\\\/03\\\/lenfance-le-chainon-manquant-une-pinte-de-plus-avec-pablo-servigne-et-francois-ruffin1\\\/\\&quot; target=\\&quot;_blank\\&quot; rel=\\&quot;noopener noreferrer\\&quot;&gt;\\&quot;L'enfance, le cha\\u00eenon manquant : une pinte de plus avec Pablo Servigne et Fran\\u00e7ois Ruffin\\&quot;&lt;\\\/a&gt; que &lt;strong&gt;\\&quot;l'enfance est politique\\&quot;&lt;\\\/strong&gt;. Je la cite : \\&quot;Quand et comment s\\u2019acqui\\u00e8rent une culture, des valeurs, des croyances, des habitudes ? \\u00c0 quelle p\\u00e9riode de la vie, croyez-vous ? Par l\\u2019interm\\u00e9diaire de qui, pensez-vous ? Elle vous br\\u00fble les l\\u00e8vres la r\\u00e9ponse : l\\u2019\\u00e9ducation. Pas simplement l\\u2019instruction, mais toute notre mani\\u00e8re d\\u2019\\u00e9lever les enfants, \\u00e0 l\\u2019\\u00e9cole comme \\u00e0 la maison. Ce qu\\u2019ils vivent et impriment dans leur chair. Interrogeons-nous : dans notre enfance, est-ce qu\\u2019on nous a fait confiance ? Notre voix a-t-elle compt\\u00e9, avons-nous pu faire nos propres choix ? Avions-nous l\\u2019espace pour affirmer un point de vue diff\\u00e9rent ? Notre cr\\u00e9ativit\\u00e9 a-t-elle \\u00e9t\\u00e9 encourag\\u00e9e ? Est-ce qu\\u2019on nous a demand\\u00e9 notre consentement pour toucher notre corps ?\\&quot;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Ou pour rebondir sur une actualit\\u00e9 br\\u00fblante et tragique, je reprendrai dans la m\\u00eame veine &lt;a href=\\&quot;http:\\\/\\\/uneeducationsansecole.com\\\/2020\\\/10\\\/18\\\/enseigner-ou-laisser-vivre-la-liberte-dexpression-a-lecole\\&quot; target=\\&quot;_blank\\&quot; rel=\\&quot;noopener noreferrer\\&quot;&gt;les mots de Thierry Pardo&lt;\\\/a&gt; : \\&quot;les enfants \\u00e0 l\\u2019\\u00e9cole ont-ils la possibilit\\u00e9 de vivre une libert\\u00e9 d\\u2019expression aussi large que celle qu\\u2019on veut leur enseigner? Peuvent-ils \\u00eatre Charlie? Peuvent-ils faire un journal satirique, brocardant leurs professeurs, leur directeur avec le m\\u00eame mordant, la m\\u00eame tendre cruaut\\u00e9, la m\\u00eame irr\\u00e9v\\u00e9rence que celle qu\\u2019on leur montre dans le cours qui en parle? En un mot, cette libert\\u00e9 qu\\u2019on leur fait miroiter \\u00e0 l\\u2019ext\\u00e9rieur de l\\u2019\\u00e9cole est-elle en vigueur \\u00e0 l\\u2019int\\u00e9rieur?\\&quot;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Et aujourd'hui, on met des masques aux enfants. Du point de vue de la libert\\u00e9 d'expression, le symbole est fort.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Si l'on consid\\u00e8re la famille comme la premi\\u00e8re de toutes les institutions, la citation de Don Helmer Camara fonctionne \\u00e0 merveille, \\u00e0 ceci pr\\u00e8s que la m\\u00e8re de toutes les violences peut tout autant \\u00eatre un p\\u00e8re ou conjoint du m\\u00eame sexe, et de toute fa\\u00e7on, c'est souvent un syst\\u00e8me, le syst\\u00e8me familial, d\\u00e9j\\u00e0, que l'enfant subit.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Au-del\\u00e0 de la notion de personne morale qui se cache derri\\u00e8re l'institution et emp\\u00eache souvent de d\\u00e9signer des responsables, &lt;strong&gt;il y a bien des parents physiques derri\\u00e8re notre propre violence, celle qu'on s'inflige \\u00e0 soi-m\\u00eame&lt;\\\/strong&gt; (car dans la majeure partie des cas, les \\u00eatres humains retournent la violence contre eux-m\\u00eames : suicides, d\\u00e9pressions, comportements limites, etc) &lt;strong&gt;et celle qu'on inflige \\u00e0 autrui&lt;\\\/strong&gt;. Mais c'est si difficile d'aller explorer notre propre \\u00e9ducation, de remettre en question les violences subies enfant, en d'autres termes, de remettre en question nos parents... Et de se remettre en question en tant que parent! Pourtant, c'est le seul moyen de ne pas reproduire.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Je crois que seul un travail de sensibilisation \\u00e0 grande \\u00e9chelle pourrait aider la soci\\u00e9t\\u00e9 \\u00e0 prendre conscience de la cause majeure qu'est l'enfance. Car il ne s'agit pas non plus de taper une \\u00e9ni\\u00e8me fois sur les parents. C'est toute une culture qui est \\u00e0 refondre, et cela passe par le fait de mettre en perspective sa propre histoire, d'aller ch\\u00e9rir \\u00e0 nouveau son enfant int\\u00e9rieur, de lui donner la main, en ayant conscience que nos parents, pour la plupart, ne sont rien d'autres eux-m\\u00eames que des enfants qui n'ont pas \\u00e9t\\u00e9 suffisamment respect\\u00e9s, parce que nos grands-parents eux-m\\u00eames, etc, etc. Brisons enfin ce cercle vicieux pour entrer dans un cercle vertueux. \\&quot;Il n'y a pas de parent parfait\\&quot; comme dirait Isabelle Filliozat qui sera mon invit\\u00e9e dans le prochaine \\u00e9pisode, mais nous pouvons d\\u00e9j\\u00e0 commencer \\u00e0 cheminer vers une meilleure reconnaissance de la personne qu'est l'enfant et de la personne que nous avons \\u00e9t\\u00e9 enfant. Nous pouvons nous informer. En tout cas, nous devrions \\u00eatre inform\\u00e9s.&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;Alors quid de la poule ou de l'\\u0153uf, de l'origine de toute domination, de la violence structurelle versus la violence personnelle, je ne me prononcerai pas. Tout est tellement imbriqu\\u00e9. Mais &lt;strong&gt;le fil d'Ariane \\u00e0 d\\u00e9rouler, selon moi, m\\u00e8ne \\u00e0 notre enfance, \\u00e0 notre regard sur les enfants, \\u00e0 notre consid\\u00e9ration pour les \\u00eatres humains qu'ils sont, \\u00e0 notre respect de leurs droits fondamentaux.&lt;\\\/strong&gt;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;\\\/strong&gt;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;h2&gt;M\\u00e8re T\\u00e9r\\u00e9sa ne disait pas autre chose quand on lui a demand\\u00e9 \\&quot; Que pouvons-nous faire pour promouvoir la paix dans le monde ?\\&quot; et qu'elle r\\u00e9pondit ceci : \\&quot;Rentrez chez vous et aimez votre famille ! La paix du monde commence \\u00e0 la maison.\\&quot;&lt;\\\/h2&gt;\\n&lt;p&gt;\u00a0&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;\u00a0&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;1. Un autre article de Jean-Pierre Thielland, membre de l'&lt;a href=\\&quot;https:\\\/\\\/www.oveo.org\\\/\\&quot; target=\\&quot;_blank\\&quot; rel=\\&quot;noopener noreferrer\\&quot;&gt;OVEO&lt;\\\/a&gt; (Observatoire de la violence \\u00e9ducative) sur la question du masque \\u00e0 l'\\u00e9cole : &lt;a href=\\&quot;http:\\\/\\\/lesenfantslibres.canalblog.com\\\/archives\\\/2020\\\/11\\\/05\\\/38631203.html?fbclid=IwAR2uh4uOI0MP2x-LA06y9aEt5yP1oo2DGROXHNixFRC61HZkirKsT2xwCNw\\&quot; target=\\&quot;_blank\\&quot; rel=\\&quot;noopener noreferrer\\&quot;&gt;Blog Les enfants Libres&lt;\\\/a&gt;&lt;\\\/p&gt;\\n&lt;p&gt;2. Sur la question de l'enfant roi, voir l'article d'Enfances \\u00c9panouies : &lt;a href=\\&quot;https:\\\/\\\/enfancesepanouies.wordpress.com\\\/2016\\\/10\\\/07\\\/lenfant-roi-nexiste-pas\\\/\\&quot; target=\\&quot;_blank\\&quot; rel=\\&quot;noopener noreferrer\\&quot;&gt;https:\\\/\\\/enfancesepanouies.wordpress.com\\\/2016\\\/10\\\/07\\\/lenfant-roi-nexiste-pas\\\/&lt;\\\/a&gt;&lt;\\\/p&gt;&quot;}},&quot;slug&quot;:&quot;et_pb_text&quot;}\" data-et-multi-view-load-tablet-hidden=\"true\">\n<p><strong>J\u2019aime beaucoup cette citation de Don Helder Camara :<\/strong><\/p>\n<h2>\u00a0\u00ab\u00a0Il y a trois sortes de violence. La premi\u00e8re, m\u00e8re de toutes les autres, est la violence institutionnelle, celle qui l\u00e9galise et perp\u00e9tue les dominations, les oppressions et les exploitations, celle qui \u00e9crase et lamine des millions d\u2019Hommes dans ses rouages silencieux et bien huil\u00e9s.<\/h2>\n<h2>La seconde est la violence r\u00e9volutionnaire, qui na\u00eet de la volont\u00e9 d\u2019abolir la premi\u00e8re.<\/h2>\n<h2>La troisi\u00e8me est la violence r\u00e9pressive, qui a pour objet d\u2019\u00e9touffer la seconde en se faisant l\u2019auxiliaire et la complice de la premi\u00e8re violence, celle qui engendre toutes les autres.<\/h2>\n<h2>Il n\u2019y a pas de pire hypocrisie de n\u2019appeler violence que la seconde, en feignant d\u2019oublier la premi\u00e8re, qui la fait na\u00eetre, et la troisi\u00e8me qui la tue. \u00bb<\/h2>\n<p>Ce texte montre clairement une hi\u00e9rarchie entre toutes les violences en \u00e9tablissant que la violence qui engendre toutes les autres serait celle exerc\u00e9e par l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019\u00e9tat qui, comme le constatait Max Weber,\u00a0\u00bb d\u00e9tient le monopole de la violence l\u00e9gitime\u00a0\u00bb. Elle montre ainsi que toutes les autres violences ne se valent pas et que la contre violence, la seule qui soit r\u00e9prim\u00e9e et condamn\u00e9e, semble bien plus compr\u00e9hensible que les autres violences, m\u00eame si, et c\u2019est le propos de ce site, on peut se poser la question de son efficacit\u00e9 \u00e0 court ou long terme et de sa logique sur le plan \u00e9thique\u2026<\/p>\n<p>Mais ce qui m\u2019int\u00e9resse aujourd\u2019hui dans cette citation, c\u2019est cette id\u00e9e qu\u2019il y aurait une origine \u00e0 toutes les violences, une origine elle-m\u00eame de nature violente, une oppression qui s\u2019exercerait contre nous tous, citoyennes et citoyens.<\/p>\n<p><strong>D\u2019o\u00f9 vient cette violence originelle?<\/strong><\/p>\n<p>Est-elle dans la nature de l\u2019\u00eatre humain? Vous savez toutes ces affirmations qui fondent notre culture \u00ab\u00a0l\u2019homme est un loup pour l\u2019homme\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0l\u2019enfant est un pervers polymorphe\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0il faut se m\u00e9fier de son prochain\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0on n\u2019est pas dans un monde de bisounours\u00a0\u00bb.\u00a0 Nous serions ainsi faits que certains dominent et d\u2019autres sont domin\u00e9.es. Et de temps en temps, la balance se renverserait.<\/p>\n<p>Ou bien, est-ce nous qui sommes responsables de cette violence premi\u00e8re qui nous opprime en remettant notre pouvoir \u00e0 des repr\u00e9sentants qui finalement nous trahissent et font main basse sur nos institutions pour perp\u00e9tuer leur autorit\u00e9, leur classe, leur argent? Ou, pour reprendre le questionnement d\u2019Henry David Thoreau, l\u2019auteur bien connu de l\u2019ouvrage \u00ab\u00a0La d\u00e9sob\u00e9issance civile\u00a0\u00bb: \u00ab\u00a0Le citoyen doit-il un seul instant, dans quelque mesure que ce soit, abandonner sa conscience au l\u00e9gislateur? Pourquoi, alors, chacun aurait-il une conscience?\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Mais si la violence institutionnelle est vraiment la m\u00e8re de toutes les violences, qu\u2019attendons-nous pour l\u2019abattre?<\/p>\n<p>Vous me direz,\u00a0 il n\u2019est pas si facile de s\u2019en prendre au syst\u00e8me \u00e9tatique! Quand on voit la violence \u2013 \u00ab\u00a0l\u00e9gitime\u00a0\u00bb, n\u2019est-ce pas? \u2013 avec laquelle les anarchistes ont \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9s au cours des si\u00e8cles, et je vous renvoie \u00e0 l\u2019excellent documentaire d\u2019Arte <a href=\"https:\/\/boutique.arte.tv\/detail\/ni_dieu_ni_maa_tre_une_histoire_anarchisme_deux_parties\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u00ab\u00a0Ni Dieu, ni ma\u00eetre \u2013 une histoire de l\u2019Anarchisme\u00a0\u00bb<\/a>, cela donne vraiment l\u2019impression que la structure sociale et juridique qui nous gouverne est une entit\u00e9 \u00e0 part enti\u00e8re, qui d\u00e9cide pour nous et sur laquelle nous n\u2019aurions aucun pouvoir puisqu\u2019elle d\u00e9tient les armes.<\/p>\n<p>Cependant, certains, certaines on essay\u00e9, essayent de s\u2019extraire, de vivre diff\u00e9remment, de fonder des communaut\u00e9s hors syst\u00e8me. Actuellement, des femmes et des hommes fondent des \u00e9co-lieux, redonnent vie \u00e0 des villages, utilisent d\u2019autres monnaies, cherchent \u00e0 retrouver leur autonomie \u00e9nerg\u00e9tique mais aussi spirituelle, trouvent et appliquent des alternatives au mod\u00e8le capitaliste d\u00e9fendu par notre \u00e9tat.<\/p>\n<p><strong>Aussi n\u00e9cessaires que soient ces \u00eelots de libert\u00e9, la violence en a-t-elle \u00e9t\u00e9 \u00e9radiqu\u00e9e?<\/strong><\/p>\n<p>Beaucoup de celles et ceux qui t\u00e9moignent de leur v\u00e9cu dans ces lieux alternatifs parlent des difficult\u00e9s \u00e0 vivre les relations humaines comme premi\u00e8re cause de d\u00e9sillusion concernant leurs beaux projets. Je vous renvoie, et ce n\u2019est qu\u2019un exemple parmi d\u2019autres, \u00e0 la violence ressentie et relat\u00e9e par les co-fondateurs de l\u2019Ecole des Enfants au Hameau du Buis, Sophie Rabhi et Laurent Bouquet. (<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=_YGGVxrz0PU\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">vid\u00e9o d\u2019analyse <\/a> par Isa Padovani, \u00e0 partir des fondements de la CNV, est \u00e9difiante sur ce point)<\/p>\n<p>Pour avoir fait partie du comit\u00e9 de pilotage de Colibris Paris, je peux t\u00e9moigner de la difficult\u00e9 \u00e0 mettre en place de nouveaux mod\u00e8les de gouvernance qui soient \u00e0 la fois respectueux de chacun.e et efficaces. M\u00ealer \u00e9coute et action est parfois tr\u00e8s complexe\u2026 Combien d\u2019associations aux principes humanistes rencontrent des soucis humains, comme on dit, des scissions parfois tr\u00e8s violentes.<\/p>\n<p><strong>Pourquoi ne parvenons-nous pas \u00e0 vivre nos beaux principes?<\/strong><\/p>\n<p>Non pas parce que c\u2019est dans la nature de l\u2019homme \u2013 les neurosciences ont montr\u00e9 que l\u2019empathie faisaient partie de nos capacit\u00e9s inn\u00e9es \u2013 mais bien parce que c\u2019est dans notre culture.<\/p>\n<p>Et il semble que nous nous acharnions \u00e0 occulter une composante essentielle de cette culture\u2026 une grande ignor\u00e9e dans cette \u00e9quation, une cause des causes peut-\u00eatre, un \u00ab\u00a0cha\u00eenon manquant\u00a0\u00bb comme le dit Emmanuelle Araujo dans un article inspirant que je vous citerai plus loin. <strong>Cette inconnue au bataillon qu\u2019on envisage si rarement comme l\u2019origine de la mauvaise sant\u00e9 et de la violence de notre monde, elle est pourtant la base de toute notre vie. Nous nous construisons gr\u00e2ce \u00e0 elle ou peut-\u00eatre faudrait -il dire, nous nous d\u00e9truisons \u00e0 cause d\u2019elle : Elle, notre enfance.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>La fa\u00e7on dont nous traitons nos enfants peut changer la face du monde.<\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>R\u00e9fl\u00e9chissons un peu. Selon la Fondation pour l\u2019enfance, 85% des parents utilisent la violence pour \u00e9duquer leurs enfants. 85% des parents donnent des fess\u00e9es, crient, font du chantage, humilient, sous pr\u00e9texte d\u2019\u00e9ducation. Les enfants sont la population la plus domin\u00e9e de la plan\u00e8te, ils d\u00e9pendent enti\u00e8rement de leurs parents ou des adultes qui sont responsables d\u2019eux. Ils sont donc en position compl\u00e8te de faiblesse. Et nous voudrions que ces m\u00eames enfants qui ont donc subi pour la plupart une autorit\u00e9 exerc\u00e9e sur eux sans partage, nous voudrions qu\u2019une fois adultes, ils soient libres, autonomes, dou\u00e9s d\u2019un esprit critique, capables de s\u2019affirmer, etc. Mais quand on apprend \u00e0 ob\u00e9ir aux enfants, \u00e0 \u00eatre sage, \u00e0 ne pas faire de vague, on conditionne le futur adulte \u00e0 faire de m\u00eame et \u00e0 voir dans toute figure d\u2019autorit\u00e9 des parents tout-puissants. Vous connaissez peut-\u00eatre les fameuses exp\u00e9riences men\u00e9es par Stanley Milgram? Soumis \u00e0 une autorit\u00e9 qui leur enjoint d\u2019envoyer des d\u00e9charges \u00e9lectriques \u00e0 un acteur qui joue un \u00e9l\u00e8ve, 62% des exp\u00e9rimentateurs ont donn\u00e9 la charge maximale, mortelle\u2026 Il s\u2019agissait pourtant de gens \u00ab\u00a0normaux\u00a0\u00bb! Alice Miller, dans ses ouvrages, ne dit pas autre chose quand elle d\u00e9nonce la \u00ab\u00a0p\u00e9dagogie noire\u00a0\u00bb \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans l\u2019Allemagne du d\u00e9but du XX\u00e8me si\u00e8cle. Et quand on sait que la plupart des nazis interrog\u00e9s au proc\u00e8s de Nuremberg en 1946 ont affirm\u00e9 qu\u2019ils n\u2019avaient fait que suivre les ordres, cela en dit long sur les m\u00e9faits de l\u2019ob\u00e9issance aveugle et d\u2019une \u00e9ducation violente.<\/p>\n<p>Je dirai donc, \u00e0 la suite d\u2019Emmanuelle Araujo dans son article <a href=\"https:\/\/emmanuellearaujocalcada.wordpress.com\/2018\/11\/03\/lenfance-le-chainon-manquant-une-pinte-de-plus-avec-pablo-servigne-et-francois-ruffin1\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u00ab\u00a0L\u2019enfance, le cha\u00eenon manquant : une pinte de plus avec Pablo Servigne et Fran\u00e7ois Ruffin\u00a0\u00bb<\/a>\u00a0 que <strong>\u00ab\u00a0l\u2019enfance est politique\u00a0\u00bb<\/strong>. Je la cite : \u00ab\u00a0Quand et comment s\u2019acqui\u00e8rent une culture, des valeurs, des croyances, des habitudes\u00a0? \u00c0 quelle p\u00e9riode de la vie, croyez-vous\u00a0? Par l\u2019interm\u00e9diaire de qui, pensez-vous\u00a0? Elle vous br\u00fble les l\u00e8vres la r\u00e9ponse\u00a0: l\u2019\u00e9ducation. Pas simplement l\u2019instruction, mais toute notre mani\u00e8re d\u2019\u00e9lever les enfants, \u00e0 l\u2019\u00e9cole comme \u00e0 la maison. Ce qu\u2019ils vivent et impriment dans leur chair. Interrogeons-nous\u00a0: dans notre enfance, est-ce qu\u2019on nous a fait confiance\u00a0? Notre voix a-t-elle compt\u00e9, avons-nous pu faire nos propres choix\u00a0? Avions-nous l\u2019espace pour affirmer un point de vue diff\u00e9rent\u00a0? Notre cr\u00e9ativit\u00e9 a-t-elle \u00e9t\u00e9 encourag\u00e9e\u00a0? Est-ce qu\u2019on nous a demand\u00e9 notre consentement pour toucher notre corps\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Ou pour rebondir sur une actualit\u00e9 br\u00fblante et tragique, je reprendrai dans la m\u00eame veine <a href=\"http:\/\/uneeducationsansecole.com\/2020\/10\/18\/enseigner-ou-laisser-vivre-la-liberte-dexpression-a-lecole\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">les mots de Thierry Pardo<\/a> : \u00ab\u00a0les enfants \u00e0 l\u2019\u00e9cole ont-ils la possibilit\u00e9 de vivre une libert\u00e9 d\u2019expression aussi large que celle qu\u2019on veut leur enseigner? Peuvent-ils \u00eatre Charlie? Peuvent-ils faire un journal satirique, brocardant leurs professeurs, leur directeur avec le m\u00eame mordant, la m\u00eame tendre cruaut\u00e9, la m\u00eame irr\u00e9v\u00e9rence que celle qu\u2019on leur montre dans le cours qui en parle? En un mot, cette libert\u00e9 qu\u2019on leur fait miroiter \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de l\u2019\u00e9cole est-elle en vigueur \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur?\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Et aujourd\u2019hui, on met des masques aux enfants. Du point de vue de la libert\u00e9 d\u2019expression, le symbole est fort.<\/p>\n<p>Si l\u2019on consid\u00e8re la famille comme la premi\u00e8re de toutes les institutions, la citation de Don Helmer Camara fonctionne \u00e0 merveille, \u00e0 ceci pr\u00e8s que la m\u00e8re de toutes les violences peut tout autant \u00eatre un p\u00e8re ou conjoint du m\u00eame sexe, et de toute fa\u00e7on, c\u2019est souvent un syst\u00e8me, le syst\u00e8me familial, d\u00e9j\u00e0, que l\u2019enfant subit.<\/p>\n<p>Au-del\u00e0 de la notion de personne morale qui se cache derri\u00e8re l\u2019institution et emp\u00eache souvent de d\u00e9signer des responsables, <strong>il y a bien des parents physiques derri\u00e8re notre propre violence, celle qu\u2019on s\u2019inflige \u00e0 soi-m\u00eame<\/strong> (car dans la majeure partie des cas, les \u00eatres humains retournent la violence contre eux-m\u00eames : suicides, d\u00e9pressions, comportements limites, etc) <strong>et celle qu\u2019on inflige \u00e0 autrui<\/strong>. \u00a0Mais c\u2019est si difficile d\u2019aller explorer notre propre \u00e9ducation, de remettre en question les violences subies enfant, en d\u2019autres termes, de remettre en question nos parents\u2026 Et de se remettre en question en tant que parent! Pourtant, c\u2019est le seul moyen de ne pas reproduire.<\/p>\n<p>Je crois que seul un travail de sensibilisation \u00e0 grande \u00e9chelle pourrait aider la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 prendre conscience de la cause majeure qu\u2019est l\u2019enfance. Car il ne s\u2019agit pas non plus de taper une \u00e9ni\u00e8me fois sur les parents. C\u2019est toute une culture qui est \u00e0 refondre, et cela passe par le fait de mettre en perspective sa propre histoire, d\u2019aller ch\u00e9rir \u00e0 nouveau son enfant int\u00e9rieur, de lui donner la main, en ayant conscience que nos parents, pour la plupart, ne sont rien d\u2019autres eux-m\u00eames que des enfants qui n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 suffisamment respect\u00e9s, parce que nos grands-parents eux-m\u00eames, etc, etc. Brisons enfin ce cercle vicieux pour entrer dans un cercle vertueux. \u00ab\u00a0Il n\u2019y a pas de parent parfait\u00a0\u00bb comme dirait Isabelle Filliozat qui sera mon invit\u00e9e dans le prochaine \u00e9pisode, mais nous pouvons d\u00e9j\u00e0 commencer \u00e0 cheminer vers une meilleure reconnaissance de la personne qu\u2019est l\u2019enfant et de la personne que nous avons \u00e9t\u00e9 enfant. Nous pouvons nous informer. En tout cas, nous devrions \u00eatre inform\u00e9s.<\/p>\n<p>Alors quid de la poule ou de l\u2019\u0153uf, de l\u2019origine de toute domination, de la violence structurelle versus la violence personnelle, je ne me prononcerai pas. Tout est tellement imbriqu\u00e9. Mais <strong>le fil d\u2019Ariane \u00e0 d\u00e9rouler, selon moi, m\u00e8ne \u00e0 notre enfance, \u00e0 notre regard sur les enfants, \u00e0 notre consid\u00e9ration\u00a0 pour les \u00eatres humains qu\u2019ils sont, \u00e0 notre respect de leurs droits fondamentaux.<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2>M\u00e8re T\u00e9r\u00e9sa ne disait pas autre chose quand on lui a demand\u00e9 \u00a0\u00bb Que pouvons-nous faire pour promouvoir la paix dans le monde ?\u00a0\u00bb et qu\u2019elle r\u00e9pondit ceci : \u00ab\u00a0Rentrez chez vous et aimez votre famille ! La paix du monde commence \u00e0 la maison.\u00a0\u00bb<\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>1. Un autre article de Jean-Pierre Thielland, membre de l\u2019<a href=\"https:\/\/www.oveo.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">OVEO<\/a> (Observatoire de la violence \u00e9ducative) sur la question du masque \u00e0 l\u2019\u00e9cole : <a href=\"http:\/\/lesenfantslibres.canalblog.com\/archives\/2020\/11\/05\/38631203.html?fbclid=IwAR2uh4uOI0MP2x-LA06y9aEt5yP1oo2DGROXHNixFRC61HZkirKsT2xwCNw\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Blog Les enfants Libres<\/a><\/p>\n<p>2. Sur la question de l\u2019enfant roi, voir l\u2019article d\u2019Enfances \u00c9panouies : <a href=\"https:\/\/enfancesepanouies.wordpress.com\/2016\/10\/07\/lenfant-roi-nexiste-pas\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/enfancesepanouies.wordpress.com\/2016\/10\/07\/lenfant-roi-nexiste-pas\/<\/a><\/p>\n<\/div>\n<p>Article d&#8217;origine : <a href=\"https:\/\/force-nonviolence.fr\/2020\/11\/05\/la-mere-de-toutes-les-violences-ou-le-pere\/)\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/force-nonviolence.fr\/2020\/11\/05\/la-mere-de-toutes-les-violences-ou-le-pere\/)<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>par C\u00e9lia Grincourt cr\u00e9atrice du podcast La Force de la Non-violence&#8221; Au moment o\u00f9 j\u2019\u00e9cris ce texte, on vient d\u2019imposer aux enfants de 6 ans de mettre un masque \u00e0 l\u2019\u00e9cole. La situation sanitaire est suffisamment grave, nous dit-on, pour en arriver l\u00e0. Personnellement je ne comprends pas comment les cons\u00e9quences d\u2019une telle violence \u2013 &#8230; <a title=\"La m\u00e8re de toutes les violences\u2026 ou le p\u00e8re\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/la-mere-de-toutes-les-violences-ou-le-pere\/\" aria-label=\"En savoir plus sur La m\u00e8re de toutes les violences\u2026 ou le p\u00e8re\">Lire plus<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":19156,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","generate_page_header":"","footnotes":""},"categories":[64],"tags":[127],"class_list":["post-15010","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-violence","tag-non-violence"],"featured_image_url":{"thumbnail":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Capturedf-150x150.jpg","medium":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Capturedf-300x295.jpg","medium_large":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Capturedf.jpg","large":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Capturedf.jpg","1536x1536":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Capturedf.jpg","2048x2048":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Capturedf.jpg"},"post_author":"Bernard Heim","assigned_categories":"non-violence","uagb_featured_image_src":{"full":["https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Capturedf.jpg",303,298,false],"thumbnail":["https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Capturedf-150x150.jpg",150,150,true],"medium":["https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Capturedf-300x295.jpg",300,295,true],"medium_large":["https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Capturedf.jpg",303,298,false],"large":["https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Capturedf.jpg",303,298,false],"1536x1536":["https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Capturedf.jpg",303,298,false],"2048x2048":["https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Capturedf.jpg",303,298,false]},"uagb_author_info":{"display_name":"Bernard","author_link":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/author\/bernie\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"par C\u00e9lia Grincourt cr\u00e9atrice du podcast La Force de la Non-violence&#8221; Au moment o\u00f9 j\u2019\u00e9cris ce texte, on vient d\u2019imposer aux enfants de 6 ans de mettre un masque \u00e0 l\u2019\u00e9cole. La situation sanitaire est suffisamment grave, nous dit-on, pour en arriver l\u00e0. Personnellement je ne comprends pas comment les cons\u00e9quences d\u2019une telle violence \u2013\u2026","builder_content":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15010","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15010"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15010\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19157,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15010\/revisions\/19157"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19156"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15010"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15010"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15010"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}