{"id":17025,"date":"2022-02-08T17:02:50","date_gmt":"2022-02-08T16:02:50","guid":{"rendered":"https:\/\/colibris-nancy.fr\/?p=17025"},"modified":"2022-02-08T17:02:50","modified_gmt":"2022-02-08T16:02:50","slug":"le-gr3-dans-nos-relations-interpersonnelles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.intermedium.fr\/migrants\/le-gr3-dans-nos-relations-interpersonnelles\/","title":{"rendered":"Le Gr3 dans nos relations interpersonnelles."},"content":{"rendered":"<div class=\"entry-content clr\">\n<p>Le <a href=\"https:\/\/colibris-nancy.fr\/la-grande-regle-de-trois-gr3\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">GR3<\/a> est une m\u00e9thode d\u2019analyse qui s\u2019applique parfaitement dans le domaine de la connaissance de soi et de nos relations aux autres.<\/p>\n<p>En r\u00e9ponse \u00e0 la question : \u00ab&nbsp;Qui suis-je&nbsp;\u00bb, nous pouvons r\u00e9pondre de fa\u00e7on plus ou moins approfondie en regardant notre physique, nos comp\u00e9tences, nos pens\u00e9es, nos ressentis etc\u2026&nbsp; pour nous apercevoir que ce que nous sommes aujourd\u2019hui est le r\u00e9sultat des circonstances et&nbsp; de ce que nous avons re\u00e7u de nos parents et des personnes qui ont eu \u00e0 un moment de notre vie une fonction nourrici\u00e8re et \u00e9ducative.<br \/>\nCe que nous appelons l\u2019<strong>Ordre<\/strong> dans le GR3 pourrait s\u2019appeler ici le mode <strong>Parent<\/strong>, faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ce que nous avons re\u00e7u ou ce qui s\u2019est impos\u00e9 \u00e0 nous alors que nous \u00e9tions \u00ab&nbsp;<strong>Enfant<\/strong>\u00ab&nbsp;, c\u2019est \u00e0 dire en situation de r\u00e9agir et de faire avec ce qui se pr\u00e9sentait \u00e0 nous.<br \/>\nLe mode <strong>Enfant<\/strong>, (la \u00ab&nbsp;relation&nbsp;\u00bb dans le GR3),&nbsp; se caract\u00e9rise donc essentiellement par notre r\u00e9action face \u00e0 ce qui nous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 de <em>normes<\/em> et d\u2019<em>amour<\/em> et que nous avons int\u00e9gr\u00e9, positivement ou n\u00e9gativement suivant les circonstances.<\/p>\n<p>Le troisi\u00e8me volet, celui du \u00ab&nbsp;sens&nbsp;\u00bb est naturellement celui de la r\u00e9flexion \u00ab&nbsp;<strong>Adulte<\/strong>&nbsp;\u00bb sur ce qui a concern\u00e9 aussi bien le mode Parent que le mode Enfant.<\/p>\n<p>Tr\u00e8s logiquement, nous reconnaissons l\u00e0 le mod\u00e8le propos\u00e9 par Eric Berne en \u00ab&nbsp;analyse transactionnelle&nbsp;\u00bb. Ce psychiatre am\u00e9ricain avait postul\u00e9 des \u00ab&nbsp;\u00e9tats du moi&nbsp;\u00bb Parent, Enfant, Adulte, en d\u00e9clarant qu\u2019\u00e0 tout moment de la vie, nous empruntons des attitudes v\u00e9cues, relevant de l\u2019un ou l\u2019autre de ces trois \u00e9tats. Ce qui revient \u00e0 dire que nous agissons toujours de la fa\u00e7on apprise par l\u2019exp\u00e9rience, en imitant nos \u00ab&nbsp;parents&nbsp;\u00bb (\u00e9ducateurs), en \u00e9voquant nos ressentis d\u2019enfants, ou en r\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0 la situation qui pourrait dans la circonstance se r\u00e9v\u00e9ler la plus appropri\u00e9e.<\/p>\n<p>Concr\u00e8tement on peut r\u00e9sumer comme suit les relations induites par ces diff\u00e9rents \u00e9tats.<\/p>\n<p>Le \u00ab&nbsp;<strong>Parent<\/strong>&nbsp;\u00bb donne de l\u2019<em>amour<\/em> de fa\u00e7on respectueuse en \u00ab&nbsp;<strong>Parent donnant<\/strong>\u00ab&nbsp;, (P+) ou de fa\u00e7on abusive en \u00ab&nbsp;<strong>Parent sauveur<\/strong>&nbsp;\u00bb (P-).<br \/>\nCette appellation \u00ab&nbsp;Parent&nbsp;\u00bb \u00e9voque le cas du don qui serait g\u00e9n\u00e9reux, et en m\u00eame temps une attitude n\u00e9gative en donnant (imposant) ce qui n\u2019est pas souhait\u00e9, inadapt\u00e9 ou de fa\u00e7on exag\u00e9r\u00e9e.<br \/>\nLe \u00ab&nbsp;<strong>Parent<\/strong>&nbsp;\u00bb donne des <em>normes<\/em> de fa\u00e7on respectueuse en \u00ab&nbsp;<strong>Parent normatif<\/strong>&nbsp;\u00bb (P+) ou de fa\u00e7on abusive en \u00ab&nbsp;<strong>Parent pers\u00e9cuteur<\/strong>&nbsp;\u00bb (P-).<\/p>\n<p>L&#8217;&nbsp;\u00bb<strong>Enfant<\/strong>&nbsp;\u00bb re\u00e7oit l\u2019<em>amour<\/em> et les <em>normes<\/em> et r\u00e9agit positivement s\u2019il se sent respect\u00e9. Son attitude est alors celui d\u2019un \u00ab&nbsp;<strong>Enfant libre<\/strong>&nbsp;\u00bb (E+).<br \/>\nSi l\u2019<em>amour<\/em> ou les <em>normes<\/em> sont impos\u00e9es de fa\u00e7on irrespectueuse, inadapt\u00e9e ou disproportionn\u00e9e, il peut r\u00e9agir en \u00ab&nbsp;<strong>Enfant soumis<\/strong>&nbsp;\u00bb (E-), acceptant la situation avec ranc\u0153ur ou en \u00ab&nbsp;<strong>Enfant rebelle<\/strong>&nbsp;\u00bb (E-), s\u2019il est bien d\u00e9cid\u00e9 de prendre revanche.<\/p>\n<p>La position \u00ab&nbsp;<strong>Adulte<\/strong>&nbsp;\u00bb est celle qui peut intervenir apr\u00e8s r\u00e9flexion. Elle est le fruit de la raison. D\u00e9pourvue d\u2019affectation de toute nature, elle est informative, interrogative, se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 la logique et au sens, et \u00e9ventuellement au bon sens.<\/p>\n<p>Apprendre \u00e0 se conna\u00eetre, consiste donc \u00e0 prendre conscience de la fa\u00e7on dont nous agissons et r\u00e9agissons aux circonstances : &nbsp;de fa\u00e7on instinctive, autoritaire, affective ou rationnelle, privil\u00e9giant l\u2019une ou l\u2019autre, les associant selon notre cr\u00e9ativit\u00e9, par calcul, int\u00e9r\u00eat imm\u00e9diat ou strat\u00e9gique, avec soi-m\u00eame, ou dans notre communication avec les autres.<\/p>\n<p>A chaque instant de notre vie, nous pouvons nous \u00ab&nbsp;<strong>regarder<\/strong>&nbsp;\u00bb agir : de la fa\u00e7on normative ou donnante du <strong>Parent ;<\/strong> libre, soumise ou rebelle de l\u2019<strong>Enfant ;<\/strong> ou r\u00e9fl\u00e9chie de l\u2019<strong>Adulte<\/strong>.<\/p>\n<p>Pour ce qui est de la communication entre les personnes, quelques r\u00e8gles simples se v\u00e9rifient r\u00e9guli\u00e8rement :<\/p>\n<ul>\n<li>Toutes les relations peuvent \u00eatre analys\u00e9e sur ces trois modes qui sont indissociables (application du GR3).<\/li>\n<li>On notera que les modes de fonctionnement, ici not\u00e9s en caract\u00e8re gras, sont ind\u00e9pendants de l\u2019\u00e2ge et de la relation familiale r\u00e9elle pouvant exister entre les interlocuteurs. Ainsi, un enfant peut se conduire en \u00ab&nbsp;<strong>Enfant<\/strong>\u00ab&nbsp;, mais aussi suivant le mode \u00ab&nbsp;<strong>Parent<\/strong>&nbsp;\u00bb ou \u00ab&nbsp;<strong>Adulte<\/strong>\u00ab&nbsp;, quel que soit son \u00e2ge. Son p\u00e8re peut d\u2019ailleurs aussi lui r\u00e9pondre sur le mode \u00ab&nbsp;<strong>Enfant<\/strong>\u00ab&nbsp;, libre, soumis ou rebelle.<\/li>\n<li>Une attitude <strong>Parent<\/strong> appelle toujours une attitude <strong>Enfant<\/strong> chez notre interlocuteur.<br \/>\nAinsi, la transmission de consignes rel\u00e8ve du mode <strong>Parent<\/strong>. Celui qui les re\u00e7oit y donne g\u00e9n\u00e9ralement une r\u00e9ponse <strong>Enfant<\/strong>, les acceptant librement si la forme est respectueuse, de fa\u00e7on soumise s\u2019il pense qu\u2019il n\u2019a pas d\u2019autre choix, ou de fa\u00e7on rebelles en pensant qu\u2019il fera quand m\u00eame ce qu\u2019il voudra.<\/li>\n<li>Suivant les circonstances une attitude <strong>Enfant<\/strong> peut susciter une r\u00e9ponse <strong>Enfant<\/strong> ou <strong>Parent<\/strong>. Tout \u00e0 la joie \u00e0 l\u2019id\u00e9e de jouer aux cartes, je peux inviter mon p\u00e8re \u00e0 jouer avec moi. Bien qu\u2019\u00e9tant mon parent, il peut r\u00e9agir sur le mode <strong>Enfant <\/strong>en se d\u00e9clarant heureux de pouvoir passer un bon moment avec son fils. Mais il peut aussi me dire que lui n\u2019a pas de temps \u00e0 perdre en futilit\u00e9s. Il se place alors en <strong>Parent<\/strong> que nous pourrions m\u00eame qualifier de \u00ab&nbsp;pers\u00e9cuteur&nbsp;\u00bb dans la mesure o\u00f9 il introduit un jugement n\u00e9gatif dans sa r\u00e9ponse.<\/li>\n<li>Une attitude positive g\u00e9n\u00e8re une attitude positive ou n\u00e9gative suivant les circonstances.<br \/>\nL\u2019exemple pr\u00e9c\u00e9dant, illustre la r\u00e9ponse n\u00e9gative (P-) \u00e0 une attitude d\u2019<strong>Enfant libre<\/strong>. Ne voulant pas jouer aux cartes, le p\u00e8re aurait pu inviter son fils \u00e0 trouver un autre partenaire, ou lui proposer une autre activit\u00e9 satisfaisant l\u2019un et l\u2019autre. La relation alors exempte de sous entendu critique, restait positive.<\/li>\n<li>Une attitude n\u00e9gative d\u00e9clenche toujours une attitude n\u00e9gative.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Le <strong>Parent<\/strong> peut donner des <em>normes<\/em> de fa\u00e7on inappropri\u00e9e, irrespectueuse, ou excessive. Il devra s\u2019attendre \u00e0 une r\u00e9action d\u2019<strong>Enfant rebelle <\/strong>s\u2019il les refuse ; ou d\u2019<strong>Enfant soumis<\/strong>, s\u2019il est impuissant \u00e0 r\u00e9agir.<br \/>\nMais le parent qui donne de l\u2019<em>aide<\/em> ou de l\u2019<em>amour<\/em> de fa\u00e7on exag\u00e9r\u00e9e ou inappropri\u00e9e et que l\u2019on appelle \u00ab&nbsp;<strong>Parent sauveur<\/strong>&nbsp;\u00bb fait preuve, lui aussi, d\u2019une attitude irrespectueuse en n\u2019\u00e9tant pas attentif aux vrais besoins de l\u2019autre.<br \/>\nDans les deux cas, la r\u00e9action de l\u2019interlocuteur est syst\u00e9matiquement en mode <strong>Enfant<\/strong> n\u00e9gatif, <strong>soumis <\/strong>ou <strong>rebelle<\/strong>.<br \/>\nDe la m\u00eame fa\u00e7on, quelqu\u2019un qui se conduit en <strong>Enfant soumis<\/strong> ou <strong>rebelles<\/strong>, ne devra pas s\u2019\u00e9tonner de trouver en face de lui l\u2019autorit\u00e9 d\u2019un <strong>Parent<\/strong>, <strong>pers\u00e9cuteur<\/strong>, ou <strong>sauveur<\/strong>.<br \/>\nOn conna\u00eet le fonctionnement caract\u00e9ristique de personnes col\u00e9riques auxquelles le \u00ab&nbsp;<strong>Parent sauveur<\/strong>\u00ab&nbsp;, ne refuse rien pour \u00e9viter les crises.<\/p>\n<p>Nous voyons donc que la relation \u00e0 autrui peut \u00eatre bonne ou mauvaise, suivant les ingr\u00e9dients qui la composent.<br \/>\nSi elle est bonne on peut esp\u00e9rer que cela va durer en \u00e9tant attentif \u00e0 ne pas nous laisser aller \u00e0 quelques attitudes n\u00e9gatives de la communication : les critiques et jugements divers, les exc\u00e8s et exag\u00e9rations, les incompr\u00e9hensions et toutes formes de langage ou de comportements qui pourrait \u00eatre per\u00e7us comme un manque de respect de l\u2019autre.<\/p>\n<p>H\u00e9las ! c\u2019est sans doute le plus difficile.<br \/>\nSans nous en rendre compte, nous utilisons le mode <strong>Parent <\/strong>avec le ton p\u00e9remptoire qui lui va bien (P-), ou pour \u00eatre s\u00fbr de bien faire, nous imposons notre aide, \u00e0 quelqu\u2019un qui aurait aim\u00e9 s\u2019en sortir par ses propres moyens.<\/p>\n<p>On pourra s\u2019\u00e9tonner d\u2019une certaine absence du mode \u00ab&nbsp;<strong>Adulte<\/strong>&nbsp;\u00bb dans cet expos\u00e9.<br \/>\nNormal ! la communication courante est plut\u00f4t instinctive, et fait rarement appel \u00e0 la question du sens. Certes, la communication informative, par question-r\u00e9ponse et non emprunte d\u2019affectivit\u00e9 ou de normativit\u00e9, rel\u00e8ve du mode \u00ab&nbsp;<strong>Adulte<\/strong>\u00ab&nbsp;. Mais ce n\u2019est pas l\u2019essentiel du mode \u00ab&nbsp;<strong>Adulte<\/strong>\u00ab&nbsp;.<\/p>\n<p>L\u2019usage essentiel du mode \u00ab&nbsp;<strong>Adulte<\/strong>&nbsp;\u00bb r\u00e9side dans la vertu sp\u00e9cifique de ce mode r\u00e9fl\u00e9chi, qui est la r\u00e9solution de conflit. Ainsi la confrontation des modes n\u00e9gatifs (P-) et (E-) aurait tendance \u00e0 durer, voire se renforcer, sauf si l\u2019un des partenaires conna\u00eet la seule bonne m\u00e9thode pour sortir du conflit.<\/p>\n<p>En effet, il suffit d\u2019introduire un \u00e9change sur le mode \u00ab&nbsp;<strong>Adulte<\/strong>\u00ab&nbsp;, pour que l\u2019interlocuteur d\u00e9sar\u00e7onn\u00e9, l\u00e2che un peu de son agressivit\u00e9. Mais c\u2019est surtout parce que le mode \u00ab&nbsp;<strong>Adulte<\/strong>&nbsp;\u00bb est essentiellement respectueux dans son expression, que la tension baisse.<\/p>\n<p>Exemple :<\/p>\n<p>\u2013 Vous m\u2019avez doubl\u00e9 en me faisant une queue de poisson&nbsp; (Enfant rebelle).<br \/>\n\u2013 Forc\u00e9ment ! vous ne savez pas conduire\u2026 (Parent pers\u00e9cuteur).<br \/>\n\u2013 \u2026<br \/>\n\u2013 Avez-vous quelques d\u00e9g\u00e2ts sur votre voiture ?<\/p>\n<p>Autre exemple :<\/p>\n<p>Le service apr\u00e8s-vente re\u00e7oit des clients parfois insatisfaits\u2026<\/p>\n<p>La personne du service apr\u00e8s-vente sait qu\u2019il suffit de reformuler la r\u00e9clamation en mode \u00ab&nbsp;adulte&nbsp;\u00bb pour r\u00e9duire la tension entre un \u00ab&nbsp;enfant rebelle&nbsp;\u00bb et lui-m\u00eame, en montrant qu\u2019il a \u00e9cout\u00e9 et compris les raisons de l\u2019insatisfaction.<\/p>\n<p>En conclusion, l\u2019essentiel en communication est le respect et la bienveillance qui pr\u00e9side aux \u00e9changes.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le GR3 est une m\u00e9thode d\u2019analyse qui s\u2019applique parfaitement dans le domaine de la connaissance de soi et de nos relations aux autres. 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